{"id":345,"date":"2001-08-30T14:24:00","date_gmt":"2001-08-30T11:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/hynninen.datalatu.fi\/?p=345"},"modified":"2023-05-07T14:24:32","modified_gmt":"2023-05-07T11:24:32","slug":"malja-prinssi-hamletille","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hynninen.info\/?p=345","title":{"rendered":"Malja prinssi Hamletille"},"content":{"rendered":"\n

Puntari 300801<\/p>\n\n\n\n

\"Hamlet<\/figure>\n\n\n\n

Onko synkk\u00e4 syv\u00e4llist\u00e4 ja kevyt vaarallista? Onko rento lento liian runollista?<\/p>\n\n\n\n

Pit\u00e4isik\u00f6 positiivinen ajattelu vaihtaa negatiivisempaan? Vai l\u00f6ytyisik\u00f6 keskitiet\u00e4, sellaista jossa kaikilla v\u00e4reill\u00e4 ja tuhansilla vivahteilla olisi oma paikkansa? Eik\u00f6 ihminen sittenkin ole itsess\u00e4\u00e4n niin syv\u00e4 salaisuus, ettei ihmettelem\u00e4\u00e4tt\u00e4 l\u00f6ydy uutta? Onko olemassakaan joko tai- tiet\u00e4?<\/p>\n\n\n\n

Yst\u00e4v\u00e4 toi lahjaksi minulle Shakespearen Hamletin. Kun l\u00e4hdet autiolle saarelle,Raamatun lis\u00e4ksi tarvitset t\u00e4m\u00e4n, h\u00e4n perusteli. No tunsinhan Hamletin jo entuudestaan, mutta kiinnostuin kuulemaan mit\u00e4 yst\u00e4v\u00e4 halusi Hamletillaan nyt minulle kertoa.<\/p>\n\n\n\n

Shakespearen suuret draamat Macbeth, Romeo ja Julia, Othelleo, Venetsian kauppais ja Kuningas Lear ohjaavat Hamletin ohella ajatuksen el\u00e4m\u00e4n keskelle. Ja sitten yst\u00e4v\u00e4ni nostaa minulle Hamletistaan kaksi kohtaa. Kun Hamletin \u00e4iti kaksi kuukauttaleskeksi j\u00e4\u00e4misens\u00e4 j\u00e4lkeen nai Hamletin sed\u00e4n \u2013 joka itseasiassa myrkytti Hamletin is\u00e4n \u2013 Hamletin huulilta puristuu lause: Petturuus, nimesi on nainen (Frailty, your name is woman). Tuohon lauseeseen kiteytyy onnettoman prinssin syv\u00e4 oivallus el\u00e4m\u00e4n syv\u00e4st\u00e4 viilt\u00e4vyydest\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Hamlet on modernin ihmisen prototyyppi, kirpe\u00e4, kyyninen mutta samalla mietiskelev\u00e4, jolta usein puutuuu luonteen ja tahdon lujuutta. H\u00e4n haluaa, mutta ei pysty. H\u00e4n ei kykene kostamaan is\u00e4ns\u00e4 murhaakaan. Jotkut pit\u00e4v\u00e4t h\u00e4nt\u00e4 hulluna, toiset hulluutta teeskenetelev\u00e4n\u00e4. Mutta moraalisesti h\u00e4n on myrkyttynyt, h\u00e4nen terveet vaistonsa ovat kuolleet. Eik\u00f6 ole tuttua? El\u00e4m\u00e4n impotenssia. Ei jaksa kunnolla edes suuttua, ei vihata, saati tuntea raikasta iloa tai kokea intohimoa, rakkautta.<\/p>\n\n\n\n

Prinssi Hamlet ei suunnittele eik\u00e4 tahdo pahaa, mutta h\u00e4n ajelehtii. H\u00e4n on mielijohteittensa tahdoton orja. H\u00e4ness\u00e4 on viriliytt\u00e4 ja aistillisuutta, mutta \u00e4lykk\u00f6 h\u00e4n tuskin sent\u00e4\u00e4n on, enemm\u00e4n ajattelija. El\u00e4m\u00e4 luisuu siksi mit\u00e4 sen ei pit\u00e4isi olla. Is\u00e4n murhan kostaminen on liian vaikea teht\u00e4v\u00e4 ja h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4nintonsa on t\u00e4ydess\u00e4 ristiriidassa ylivoimaisen teht\u00e4v\u00e4n kanssa.<\/p>\n\n\n\n

Kun lukee Shaksperaen Hamletia, on kuin seuraisi oman aikamme itkua, lyhytj\u00e4nteist\u00e4 poukkoilua, p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4t\u00f6nt\u00e4 seikkailua sinne t\u00e4nne ja takaisin. Ollako vai eik\u00f6 olla (To be or not to be), Hamletin h\u00e4ilyv\u00e4 vuorosana kuvastaa meid\u00e4n aikamme yksinpuhelua. Niinp\u00e4 Mark Twain pilkkaa tuota lausetta Hucleberry Finniss\u00e4: ”Tanskanmaassa on jotakin m\u00e4t\u00e4\u00e4” ja ”loppu on hiljaisuutta”. N\u00e4m\u00e4 ovat my\u00f6s Hamletissa.<\/p>\n\n\n\n

Joko mekin olemme siin\u00e4 pisteess\u00e4, ett\u00e4 loppu on hiljaisuutta? Vai pit\u00e4isik\u00f6 turvautua moderneihin puhetaidon saarnamiehiin Sarasvuoihin, Saarisiin tai Bjustr\u00f6meihin, n\u00e4ihin nykyajan helppoheikkeihin, jotka kalliilla rahalla myyv\u00e4t my\u00f6nteisyytt\u00e4 ja rikastuvat meid\u00e4n ahsistuksellamme? Mutta voiko positiivinen ajattelu lainkaan parantaa muita kuin ne, jotka jo valmiiksi ajattelevat my\u00f6nteisesti?<\/p>\n\n\n\n

Jos ajattelu on et\u00e4isyyden ottoa, kriittisyytt\u00e4, niin kuin on, niin mihin positiivisuus lopulta johtaa? Kaipaamme kaikkeuden kosketusta, ikuisuuden liittymist\u00e4 arkeemme. Siin\u00e4 kai yksi syy astrologian suosioon. L\u00f6ytyisk\u00f6 enemm\u00e4n vastaavuutta maailmankaikkeudesta t\u00e4h\u00e4n meid\u00e4n maailmaamme? T\u00e4hdet tiet\u00e4v\u00e4t, kunhan vain kertoisivat enemm\u00e4n.Tai viel\u00e4 tarkemmin: Jumala tiet\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Mutta onko positiivisuudesta el\u00e4m\u00e4mme kiintot\u00e4hdeksi, jos el\u00e4m\u00e4mme kuitenkin on yht\u00e4 Hamletia? Vaikka olemme ahtaneet auktoriteetit jo ajat sitten nurkkaan, kuitenkin n\u00e4k\u00f6j\u00e4\u00e4n kaipaamme heit\u00e4 jotka tiet\u00e4v\u00e4t ja taitavat meit\u00e4 enemm\u00e4n. Ovatko positiivisen ajattelun ”vahva itsetunto” tai ”ylimin\u00e4” uusia auktoriteettejamme? Hyv\u00e4 ty\u00f6ntekij\u00e4 on sis\u00e4ist\u00e4nyt ty\u00f6nantajansa ja toimii h\u00e4nen edukseen, ja toisinp\u00e4in: ylimin\u00e4 ruokkii samalla omaa etua. N\u00e4in kuuluu pinnallisuuden moderni perustelu. Kaikista ongelmista kasvaa v\u00e4hitellen sopeutumisongelmia. Omaper\u00e4inen, luova ihminen julistetaan hulluksi, Hamletiksi.<\/p>\n\n\n\n

Mit\u00e4 siis sanoa niille, joiden orgiat on jo vietetty (after the orgy), joilla on jatkuvan suruty\u00f6n ja melankolian aika? Tapahtumat eiv\u00e4t kohene lakkoilemalla, eik\u00e4 el\u00e4m\u00e4 suremalla. Eiv\u00e4t vain tappajat kadu. Pahimman krapulan kokevat tyhj\u00e4np\u00e4\u00e4ll\u00e4 vaahtop\u00e4iss\u00e4 porskuttajat. Pit\u00e4isik\u00f6 sittenkin, kaiken uhallakin, astua synkk\u00e4\u00e4n syv\u00e4llisyyteen?<\/p>\n\n\n\n

Kaunis on salaper\u00e4ist\u00e4 ja samalla niin yksinkertaista. Niikuin el\u00e4m\u00e4 parhaimmillaan aina on: v\u00e4\u00e4rent\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 ja aitoa.<\/p>\n\n\n\n

Veli-Matti Hynninen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Puntari 300801 Onko synkk\u00e4 syv\u00e4llist\u00e4 ja kevyt vaarallista? Onko rento lento liian runollista? Pit\u00e4isik\u00f6 positiivinen ajattelu vaihtaa negatiivisempaan? Vai l\u00f6ytyisik\u00f6 keskitiet\u00e4, sellaista jossa kaikilla v\u00e4reill\u00e4 ja tuhansilla vivahteilla olisi oma paikkansa? Eik\u00f6 ihminen sittenkin ole itsess\u00e4\u00e4n niin syv\u00e4 salaisuus, ettei ihmettelem\u00e4\u00e4tt\u00e4 l\u00f6ydy uutta? Onko olemassakaan joko tai- tiet\u00e4? Yst\u00e4v\u00e4 toi lahjaksi minulle Shakespearen Hamletin. Kun … <\/p>\n

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-345","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kolumnitjaartikkelit","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/345","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=345"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/345\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":346,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/345\/revisions\/346"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=345"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=345"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}