{"id":419,"date":"2001-01-04T14:45:00","date_gmt":"2001-01-04T12:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/hynninen.datalatu.fi\/?p=419"},"modified":"2023-05-07T14:46:22","modified_gmt":"2023-05-07T11:46:22","slug":"leijona-talvella-tietaja-seimella","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hynninen.info\/?p=419","title":{"rendered":"Leijona talvella &#8211; tiet\u00e4j\u00e4 seimell\u00e4"},"content":{"rendered":"\n<p>Puntari 040101<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.hynninen.info\/kolumnit\/kuvat\/tietaja.jpg\" alt=\"Kolme tiet\u00e4j\u00e4\u00e4\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Tiet\u00e4j\u00e4t seimell\u00e4 &#8211; Patriarkka Petrus VII lakeijoineen<\/p>\n\n\n\n<p>Kivi\u00e4 heitt\u00e4v\u00e4t palestiinalaispojat television uutisl\u00e4hetyksess\u00e4 eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 h\u00e4tk\u00e4hdyt\u00e4. Israel iskee j\u00e4lleen, sota jatkuu Palestiinan alueella, jonne israelilaissiirtokunnat ovat rauhansopimuksen vastaisesti yh\u00e4 enemm\u00e4n ujuttautuneet. Syit\u00e4 ei analysoida, taustoja ei selvitet\u00e4, L\u00e4hi-id\u00e4n tilanne on muuttumassa turruttavaksi tv-sarjaksi.<\/p>\n\n\n\n<p>Sit\u00e4k\u00e4\u00e4n ei kerrota, ett\u00e4 palestiinalaisten kansannousussa on kyse miehityksen vastustamisesta. Sekin unohtuu sanoa, ett\u00e4 palestiinalaiset ovat maailman suurin diasporassa el\u00e4v\u00e4 pakolaiskansa. Ihmisoikeuksista ei liioin muistuteta. Miten mahduttaa Israelin ja Palestiinan alueelle kaksi kansallisvaltiota, jos tilaa on h\u00e4dintuskin yhdelle? Rauhantutkija Johan Galtung muistutti Suomessa k\u00e4ydess\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 rauhan rakentamisessa tarvitaan j\u00e4rke\u00e4 ja syd\u00e4nt\u00e4. Kummankin osapuolen toiveet on kuultava, rauhanv\u00e4lityksess\u00e4 tarvitaan aseiden sijasta luovuutta. Jasser Arafatin k\u00e4ynti Bill Clintonin luona on kukon askel t\u00e4h\u00e4n suuntaan. Kahden osapuolen v\u00e4lille ei rakennu rauha, jos osapuolet ovat j\u00e4\u00e4ss\u00e4 kuin leijona talvella eiv\u00e4tk\u00e4 kunnioittavasti kuuntele toisiaan.<\/p>\n\n\n\n<p>It\u00e4maan viisaat kuninkaat tulevat t\u00e4hte\u00e4 seuraten Betlehemiin kumartamaan maailman pelastajaa. Mit\u00e4 se tarkoittaa, ett\u00e4 t\u00e4hti syttyy t\u00e4n\u00e4iselle sotatantereelle kaksi tuhatta vuotta sitten? N\u00e4iden kolmen kuninkaan kumarrusta on tulkittu eri tavoin. Kuninkaat ovat eri ik\u00e4isi\u00e4, edustavat eri maanosia ja tuovat vastasyntyneelle erilaisia lahjoja. Jokaisella on nykyp\u00e4iv\u00e4\u00e4n ylt\u00e4v\u00e4 tarkoituksensa.<\/p>\n\n\n\n<p>Eurooppalainen Kaspar on joukon vanhin. H\u00e4nen tuomisensa oli suitsuke, joka muistuttaa ett\u00e4 ilman Jumalaa yksik\u00e4\u00e4n hanke ei onnistu. Eurooppa on ollutkin kauan kristinuskon ydinaluetta vasta nyt painopiste on enemm\u00e4n siirtym\u00e4ss\u00e4 muihin maanosiin. Aasiasta tuleva keski-ik\u00e4inen Melkior vahvistaa kullallaan kuninkuutta. Afrikkalainen, tummahipi\u00e4inen Balthasar tuo joukon nuorimpana mirhaa, jolla on uhriin ja k\u00e4rsimykseen viittaava viestins\u00e4. N\u00e4m\u00e4 pakanakuninkaat muistuttavat kristinuskon universaalisuudesta: pelastus on tullut kaikkeen maailmaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Kuten kirjallisuudessa on tehty, roolit voi jakaa kokonaan toisin. T.S. Elliot panee tunnetussa runossaan &#8221;Tiet\u00e4jien matka&#8221; yhden kuninkaista muistelemaan Betlehemin k\u00e4ynnin rasituksiaan. Nykyhetkeen viitaten h\u00e4n pohtii, k\u00e4vink\u00f6 sittenkin enemm\u00e4n kumartamassa Kuolemaa kuin Syntym\u00e4\u00e4? Tai W.H. Audenin jouluoratoriossa tiet\u00e4j\u00e4t on pantu eri tieteenalojen edustajina kysym\u00e4\u00e4n miten tulla enemm\u00e4n totuudellisiksi, el\u00e4viksi ja rakastaviksi? Elliotilla ja Audneilla varjot ovat pitk\u00e4t, matkan rasitukset l\u00f6yt\u00e4misen iloa suuremmat, kuten el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 usein on. P\u00e4\u00e4asia, ett\u00e4 olemme matkalla t\u00e4hden opastamaan suuntaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Joskus t\u00e4hdelle on annettu maalisempia teht\u00e4vi\u00e4 ja alhaisempia p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4ri\u00e4 kuten ruotsalaisen Harry Martinsonin Aniara-runoelmassa. Siin\u00e4 Betlehemin yll\u00e4 loistava t\u00e4hti tiet\u00e4\u00e4 siunausta enemm\u00e4n kirousta aivan kuin aavistaen nykypalestiinalaisten ahdingon. Martinsonin t\u00e4hte\u00e4 uhkaa radaltaan suistunut avaruusalus, joka v\u00e4kisinkin tuo mieleen MIR-avaruusaseman, johon yhteys juuri viime p\u00e4ivin\u00e4 p\u00e4\u00e4si katkeilemaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Joku yllytt\u00e4\u00e4 hauskasti feministiseen tyyliin pohtimaan it\u00e4maan viisaita naisfiguureina. Jos tiet\u00e4j\u00e4t olisivat olleet naisia he olisivat heti seimelle saavuttuaan panneet t\u00f6pin\u00e4ksi, siivonnet, laittaneet paikat kuntoon ja somistaneet puitteet viihtyisiksi. Oivallus ei ole uusi. Betlehemiin tulleilla viisailla naisilla, kolmella kuningattarella oli lohduttajan loputon teht\u00e4v\u00e4. He olivat aavistaneet miten t\u00e4ss\u00e4 lopulta tulee k\u00e4ym\u00e4\u00e4n ja olivat jo ennakoivasti tulleet kunnioittamaan kuollutta.<\/p>\n\n\n\n<p>Miehi\u00e4 tai naisia, kuninkaita tai kuningattaria, tiet\u00e4ji\u00e4 tai astrologeja, miten vain tahdotaankin ajatella, seimelle tulijoilla on ihmettelij\u00e4n teht\u00e4v\u00e4. El\u00e4m\u00e4 on ja pysyy salaisuutena. Tulevaisuus ei avaudu j\u00e4rkeilem\u00e4ll\u00e4 vaan kumartamalla seimenlasta. T\u00e4t\u00e4 ihmett\u00e4 on hyv\u00e4 j\u00e4lleen ihmetell\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p>Veli-Matti Hynninen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Puntari 040101 Tiet\u00e4j\u00e4t seimell\u00e4 &#8211; Patriarkka Petrus VII lakeijoineen Kivi\u00e4 heitt\u00e4v\u00e4t palestiinalaispojat television uutisl\u00e4hetyksess\u00e4 eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 h\u00e4tk\u00e4hdyt\u00e4. Israel iskee j\u00e4lleen, sota jatkuu Palestiinan alueella, jonne israelilaissiirtokunnat ovat rauhansopimuksen vastaisesti yh\u00e4 enemm\u00e4n ujuttautuneet. Syit\u00e4 ei analysoida, taustoja ei selvitet\u00e4, L\u00e4hi-id\u00e4n tilanne on muuttumassa turruttavaksi tv-sarjaksi. Sit\u00e4k\u00e4\u00e4n ei kerrota, ett\u00e4 palestiinalaisten kansannousussa on kyse miehityksen vastustamisesta. Sekin &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.hynninen.info\/?p=419\">Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-419","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kolumnitjaartikkelit","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/419","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=419"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/419\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":420,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/419\/revisions\/420"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=419"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=419"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=419"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}