Puntari 2.3.2000 Veli-Matti Hynninen<\/p>\n\n\n\n
Kest\u00e4isik\u00f6h\u00e4n suomalaisten huumorintaju jos Tarja Halonen pantaisiin heti virkaanastuttuaan tiskir\u00e4tti k\u00e4dess\u00e4 pyyhkim\u00e4\u00e4n Vanhan kellarin p\u00f6yti\u00e4 tai siivoamaan eduskuntatalon vessoja?<\/p>\n\n\n\n
Vastaavasti Suomen Turistiauton (STA:n) bussikuskista teht\u00e4isiin tasavallanpresidentti. H\u00e4n alkaisi sanella mit\u00e4 pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 ja kaikkien olisi toteltava. Mika Halvarikin nostettaisiin kuularingist\u00e4 p\u00e4\u00e4ministeri pallille ja Paavo Lipposesta teht\u00e4isiin y\u00f6ravintolan vahtimestari.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4m\u00e4 ei ole pelkk\u00e4\u00e4 mielikuvitusleikki\u00e4, sill\u00e4 ennen tehtiin n\u00e4in. Paastonaikaa edelt\u00e4v\u00e4ll\u00e4 karnevaaliviikolla pantiin kaikki yl\u00f6salaisin. Pienest\u00e4\u00e4 tuli suuri ja pime\u00e4st\u00e4 valoisaa kun roolit ja asemat pantiin heitt\u00e4m\u00e4\u00e4n kuperkeikkaa. Huomasitteko televisiosta miten Saksan Liittokansleri Schr\u00f6der tuossa p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 muutamana keinui kadulla karnevaaliasuisten t\u00f6yht\u00f6hyyppien kanssa ja teki paastokarnevaalissa politiikkaa sen mink\u00e4 ehti. Karnevaaliviikot ovat jo t\u00e4ydess\u00e4 k\u00e4ynniss\u00e4. Juhlahumua kest\u00e4\u00e4 ensi tiistaihin eli laskiaistiistaihin asti. Mellastetaan, tanssitaan, lauletaan, iloitaan. On karnevaalien aika.<\/p>\n\n\n\n
T\u00e4m\u00e4 vanha karnevaalik\u00e4yt\u00e4nt\u00f6 juontaa juurensa roomalaiseen Saturnalia-juhlaan. Se oli t\u00e4ynn\u00e4 hassutusta. Orjat s\u00f6iv\u00e4t is\u00e4ntein p\u00f6yd\u00e4ss\u00e4 ja is\u00e4nn\u00e4t palvelivat orjiaan. Valtakunnan ylint\u00e4 valtaa k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4 narrikuningas jakeli j\u00e4rjett\u00f6mi\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4yksi\u00e4\u00e4n, joita kaikki tottelivat. Saturnalian p\u00e4\u00e4ttyess\u00e4 narrikuningas sy\u00f6stiin sitten vallasta ja tuolit palautettiin oikeille omistajilleen.<\/p>\n\n\n\n
Saturnalia oli karnevaalin alku. Karnevaali siis tarkoittaa paastoa edelt\u00e4v\u00e4\u00e4 riehakasta kansanjuhlaa, jossa lausutaan j\u00e4\u00e4hyv\u00e4iset lihalle (carne-vale). Karnevaalin riehaannuttamat ihmiset juhlivat kaduilla ja kapakoissa, pit\u00e4v\u00e4t hulvatonta hauskaa ja irrottelevat sen mink\u00e4 sielu siet\u00e4\u00e4. Karnevaalista alkaa katumuksen ja paaston aika, p\u00e4\u00e4si\u00e4isjuhlan valmistaminen. Varsinkin Euroopan etel\u00e4isimmiss\u00e4 osissa K\u00f6lnist\u00e4 Venetsiaan ihmiset vellovat kaduilla pelit soivat. Mutta maailmanlaajuisesti tunnetuin lienee Rio De Janeiron nelip\u00e4iv\u00e4inen sambakarnevaali joka paljas- ja itsepintaisesti julistaa rytmikk\u00e4\u00e4sti mik\u00e4 aika nyt on alkamassa.<\/p>\n\n\n\n
Meid\u00e4n karnevaalimme on laskiainen. Laskiaistiistaina laskeudutaan pahvinpalasen tai pulkan p\u00e4\u00e4lle – sik\u00e4li kun nyt viel\u00e4 jossakin lunta sen verran – ja annetaan takapuolelle kyyti\u00e4. M\u00e4enlasku ja hernerokka eiv\u00e4t v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 hirve\u00e4sti riehaannuta, mutta kermavaahdolla t\u00e4ytetty laskiaispulla maistuu aina ja suomalainenkin omalla tavallaan muistaa, ett\u00e4 nyt paasto on alkanut. Laskiaistiistaita seuraavasta tuhkakeskiviikosta ei en\u00e4\u00e4 raskasta ruokaa sy\u00f6d\u00e4, sill\u00e4 nyt alkaa paasto.<\/p>\n\n\n\n
Paasto ei ole m\u00e4\u00e4r\u00e4ys vaan tarjous. Paasto on matka, jonka aikana tyhjennyt\u00e4\u00e4n, riisuudutaan turhasta, keskityt\u00e4\u00e4n olennaiseen. Hiljaisuus ei ole metelin vastakohta vaan pikemmin se on vastapaino mykkyydelle. Ihminen alkaa keskustella itsens\u00e4 ja Jumalansa kanssa. Siihen paasto meit\u00e4 kutsuu.<\/p>\n\n\n\n
Kirkkois\u00e4 Augustinus toteaa: ”Ihmiset kulkevat ihailemassa korkeita vuoria, meren aaltoja, vuolaita virtoja ja avaria ulapoita. He tutkivat t\u00e4htien ratoja mutta he j\u00e4tt\u00e4v\u00e4t itsens\u00e4 tutkimatta ja ihmettelem\u00e4tt\u00e4.” Augustinuksella oli kanttia lausua n\u00e4in sill\u00e4 h\u00e4n itse oli tehnyt juuri t\u00e4ll\u00e4 tavalla ihmisyytt\u00e4 etsiess\u00e4\u00e4n. H\u00e4n oli tutkinut taivaat ja maat ennenkuin tajusi k\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 katseensa omaan itseens\u00e4. L\u00f6yt\u00e4ess\u00e4\u00e4n itsens\u00e4 h\u00e4n l\u00f6ysi my\u00f6s Jumalan ja oivalsi, ettei Jumalaa voi oppia tuntemaan tuntematta itse\u00e4\u00e4n. Ja p\u00e4invastoin: ei itse\u00e4\u00e4n voi oppia tuntemaan tuntematta Jumalaa.<\/p>\n\n\n\n
Paasto on siis matka itseens\u00e4 , Jumalaansa p\u00e4in k\u00e4\u00e4ntymist\u00e4. Se on l\u00e4pivalaisua ja vuosihuoltoa, jotakin hyvin hyv\u00e4\u00e4. Paastoa ei pid\u00e4 erehty\u00e4 luulemaan dieetiksi, joistakin ruokalajeista kielt\u00e4ytymiseksi. Koko el\u00e4m\u00e4ntapa kaipaa kevennyst\u00e4. Paastonaikana k\u00e4vell\u00e4\u00e4n enemm\u00e4n, ajetaan autolla v\u00e4hemm\u00e4n. Punaposki kuuluu paastoon siin\u00e4 miss\u00e4 kalaruoka ja vihannes. Paastoa ei viel\u00e4 ole se, ett\u00e4 kielt\u00e4ytyy jostakin ep\u00e4tervellisest\u00e4, makeisista, alkoholista, nautinnoista. Suurin haaste on itsens\u00e4 hillitseminen. Jos kykenee puhumaan toisesta vain hyv\u00e4\u00e4, on paastossaan p\u00e4\u00e4ssyt jo pitk\u00e4lle.<\/p>\n\n\n\n
Veli-Matti Hynninen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Puntari 2.3.2000 Veli-Matti Hynninen Kest\u00e4isik\u00f6h\u00e4n suomalaisten huumorintaju jos Tarja Halonen pantaisiin heti virkaanastuttuaan tiskir\u00e4tti k\u00e4dess\u00e4 pyyhkim\u00e4\u00e4n Vanhan kellarin p\u00f6yti\u00e4 tai siivoamaan eduskuntatalon vessoja? Vastaavasti Suomen Turistiauton (STA:n) bussikuskista teht\u00e4isiin tasavallanpresidentti. H\u00e4n alkaisi sanella mit\u00e4 pit\u00e4\u00e4 tehd\u00e4 ja kaikkien olisi toteltava. Mika Halvarikin nostettaisiin kuularingist\u00e4 p\u00e4\u00e4ministeri pallille ja Paavo Lipposesta teht\u00e4isiin y\u00f6ravintolan vahtimestari. T\u00e4m\u00e4 ei ole pelkk\u00e4\u00e4 … <\/p>\n