{"id":477,"date":"2000-07-12T15:11:00","date_gmt":"2000-07-12T12:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/hynninen.datalatu.fi\/?p=477"},"modified":"2023-05-07T15:11:40","modified_gmt":"2023-05-07T12:11:40","slug":"sinulla-on-tulevaisuuden-toivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hynninen.info\/?p=477","title":{"rendered":"Sinulla on tulevaisuuden toivo"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.hynninen.info\/kolumnit\/kuvat\/kiikari.jpg\" alt=\"Pojat kiikaroivat tulevaisuuteen\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Kiikarointia tulevaisuuteen rantalaiturilla 2000<\/p>\n\n\n\n<p>Papin puntari 12.7.2000, Veli-Matti Hynninen<\/p>\n\n\n\n<p>T\u00e4n\u00e4 sunnuntaina tulee kuluneeksi viisitoista vuotta kirjailija Heinrich B\u00f6llin kuolemasta. En ole halunnut p\u00e4\u00e4st\u00e4 eroon B\u00f6llin ajatuksista, en liioin h\u00e4nen ilmaisutavastaan. B\u00f6ll ei opeta, mutta h\u00e4nelt\u00e4 ei voi olla oppimatta. H\u00e4nen tuotannostaan l\u00f6yd\u00e4n hemingwaym\u00e4ist\u00e4 niukkuutta mutta samalla mit\u00e4 purevinta saksalaisen mahtailevuuden kritiikki\u00e4. B\u00f6lli\u00e4 sanotaankin Saksan omaksitunnoksi. Ja ett\u00e4 tuota omaatuntoa kovasti tarvitaan, sen osoittaa Helmut Kohlin ja monen eurooppalaisen johtajan parhaillaan pest\u00e4v\u00e4 likapyykki.<\/p>\n\n\n\n<p>My\u00f6s Suomessa pest\u00e4\u00e4n. Professori Juha Siltala nostattaa b\u00f6llim\u00e4isell\u00e4 p\u00f6yhinn\u00e4ll\u00e4\u00e4n suomalaisten karvat pystyyn foorumilla kuin foorumilla. Nurmon Her\u00e4tt\u00e4j\u00e4juhlilla Siltala suomi meit\u00e4 sliipattuja suomalaisia harhaisuudesta. Meit\u00e4, jotka tukka putkella sy\u00f6ksymme kansainv\u00e4liseen hyperkilpailuun ja tietoyhteiskunnan illuusioon. Meit\u00e4 joille menestymisemme Euroopan unionissa tai Nokian osakekurssit New Yorkissa ovat el\u00e4m\u00e4n ihaninta antia ja tulevaisuuden toivoa. Vain menestymist\u00e4 kunnioitetaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Siltala varoitti antautumasta t\u00e4h\u00e4n harhaan, jossa uskotaan ihmisen hyvyyteen ja t\u00e4ydellistyvyyteen, uskotaan kaikkien ongelmien ratkaistavuuteen, ja siihen ett\u00e4 voima on oikeudenmukaista ja sen mukainen jako toteuttaa ainakin luonnonlain, jopa Jumalan tahdon.<\/p>\n\n\n\n<p>Synnist\u00e4 ei haluta kuulla puhuttavankaan, se olisi vanhanaikaista puhetta. Silm\u00e4t ummistetaan k\u00f6yhyydelt\u00e4 ja kipeydelt\u00e4. Ongelmat on lakaistava maton alle, mieli ei saa j\u00e4rkky\u00e4, ahdistunut ei saa olla.<\/p>\n\n\n\n<p>Siltala viittaa Paavo Ruotsalaisen teologiaan. Synti murskaa ihmisen luulopyhyyden. Jos ihminen lakkaa kaipaamasta armoa, h\u00e4n muuttuu kovaksi. Jos ihminen luulee ratkaisevansa kaiken itse, h\u00e4n kasvaa yh\u00e4 enemm\u00e4n itseriittoiseksi. Ukko-Paavon porukoissa &#8221;nukkekristukset&#8221; ja &#8221;puujumalat&#8221; saavat kyyti\u00e4. Nukke-Kristus tarkoittaa ihmisen harhaluuloa itsest\u00e4\u00e4n, ett\u00e4 h\u00e4n menestyj\u00e4n\u00e4 ja kenties kunnon uskovaisenakin kyll\u00e4 p\u00e4rj\u00e4\u00e4 ilman Pelastajaa.<\/p>\n\n\n\n<p>Siltala rohkaisee sanomaan synnin synniksi ja armon armoksi. Vasta kun ihminen vapautuu omatekoisesta joulupuki-Jumalasta, h\u00e4n kykenee n\u00e4kem\u00e4\u00e4n oman sis\u00e4isen todellisuutensa sellaisena kuin se on, toiset ihmiset sellaisina kuin he ovat. N\u00e4in ihmisen voimavarat vapautuvat todelliseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n. L\u00f6ytyy rohkeutta ja l\u00f6ytyy uutta voimaa. L\u00f6ytyy my\u00f6s innostusta ja halua antautua toisillemme. Jokainen ihminen &#8211; voidakseen olla t\u00e4ysi ihminen &#8211; tarvitsee lunastusta ja pelastusta.<\/p>\n\n\n\n<p>Toivo on kulttuurimme kantava rakenne, muistutti her\u00e4nneen kansan oma profeetta Jaakko Elenius samoilla juhlilla. Toivon asenne on tyypillist\u00e4 vain kristityille, se n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 puuttuvan muilta. Koko l\u00e4nsimaisen el\u00e4m\u00e4nasenteen avain on toivo, se ett\u00e4 rohkenemme astua luottavaisesti tuntemattomaan aikaan. Olemme uteliaita, mutta emme pelokkaita siksi ett\u00e4 edess\u00e4 on jotakin hyvin hyv\u00e4\u00e4. Tien p\u00e4\u00e4ss\u00e4 on t\u00e4h\u00e4n astista parempaa. Jo Augustinus kuvasi ihmiskunnan oikeaa olotilaa termill\u00e4 &#8221;status viatoris&#8221;. Se tarkoittaa, ett\u00e4 eteenp\u00e4in on el\u00e4v\u00e4n mieli, on oltava liikkeess\u00e4, ei pid\u00e4 juuttua. Pahaa ja synti\u00e4 olisi luulla tulleensa jo perille, kun matka on viel\u00e4 kesken.<\/p>\n\n\n\n<p>Pari kertaa olemme tiell\u00e4mme pys\u00e4htyneet ja samalla hairahtuneet kuvittelemaan, ett\u00e4 totuus on jo l\u00f6ydetty. N\u00e4m\u00e4 kaksi totuutta, tieteellinen maailmankuva ja kommunismi ovat kumpikin j\u00e4\u00e4neet lyhytaiaisiksi paratiiseiksi. Niist\u00e4 olemme nyt vapaat. Ihmiseen itseens\u00e4 keskittyv\u00e4 menestys tai illuusio tietoyhtesikunnan kaikkivoipaisuudesta saattavat olla t\u00e4n\u00e4isi\u00e4 kompastuskivi\u00e4mme. Heinrich B\u00f6llin, Paavo Ruotsalaisen, Juha Siltalan tai Jaakko Eleniuksen kuuluttamia viittoja pit\u00e4isi pystytt\u00e4\u00e4 nopeasti maailman joka kulmalle, jottei tie ehtym\u00e4tt\u00f6m\u00e4lle el\u00e4m\u00e4n l\u00e4hteelle umpeutuisi.<\/p>\n\n\n\n<p>Veli-Matti Hynninen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kiikarointia tulevaisuuteen rantalaiturilla 2000 Papin puntari 12.7.2000, Veli-Matti Hynninen T\u00e4n\u00e4 sunnuntaina tulee kuluneeksi viisitoista vuotta kirjailija Heinrich B\u00f6llin kuolemasta. En ole halunnut p\u00e4\u00e4st\u00e4 eroon B\u00f6llin ajatuksista, en liioin h\u00e4nen ilmaisutavastaan. B\u00f6ll ei opeta, mutta h\u00e4nelt\u00e4 ei voi olla oppimatta. H\u00e4nen tuotannostaan l\u00f6yd\u00e4n hemingwaym\u00e4ist\u00e4 niukkuutta mutta samalla mit\u00e4 purevinta saksalaisen mahtailevuuden kritiikki\u00e4. B\u00f6lli\u00e4 sanotaankin Saksan omaksitunnoksi. &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.hynninen.info\/?p=477\">Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-477","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kolumnitjaartikkelit","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=477"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/477\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":478,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/477\/revisions\/478"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=477"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=477"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}