{"id":483,"date":"2000-08-07T15:12:00","date_gmt":"2000-08-07T12:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/hynninen.datalatu.fi\/?p=483"},"modified":"2023-05-07T15:13:35","modified_gmt":"2023-05-07T12:13:35","slug":"lentakaa-ja-juoskaa-kiittamaan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hynninen.info\/?p=483","title":{"rendered":"Lent\u00e4k\u00e4\u00e4 ja juoskaa kiitt\u00e4m\u00e4\u00e4n"},"content":{"rendered":"\n
\"Solymarit\"\/<\/figure>\n\n\n\n

Martha & P\u00e9ter Solym\u00e1r Cs\u00f6m\u00f6riss\u00e4<\/p>\n\n\n\n

Papin puntari 070800 Veli-Matti Hynninen<\/p>\n\n\n\n

Kiinalaisen sadun kuningas n\u00e4ki kerran miten h\u00e4rk\u00e4 vietiin uhrattavaksi. H\u00e4nen k\u00e4vi h\u00e4rk\u00e4\u00e4 s\u00e4\u00e4liksi, ja niinp\u00e4 h\u00e4n k\u00e4skikin uhrata h\u00e4r\u00e4n sijasta lampaan. No, miksi lampaan? My\u00f6hemmin kuningas my\u00f6nsi, ett\u00e4 lammas oli helpompi uhrata siksi, ettei h\u00e4n ollut sit\u00e4 n\u00e4hnyt.<\/p>\n\n\n\n

Satu opettaa l\u00e4sn\u00e4olon t\u00e4rkeytt\u00e4. Miten t\u00e4rke\u00e4\u00e4 onkaan todellinen l\u00e4sn\u00e4olo, se ett\u00e4 antaudumme toisillemme. Silm\u00e4t ja korvat auki, k\u00e4si avattuna hell\u00e4\u00e4n kosketukseen. Se, ett\u00e4 odotettu henkil\u00f6 tulee paikalle, on aivan eri asia kuin ett\u00e4 h\u00e4n l\u00e4hett\u00e4isi terveisi\u00e4 tai n\u00e4ytt\u00e4ytyisi televisiossa. L\u00e4sn\u00e4olo, kohtaaminen on vaikuttavaa.<\/p>\n\n\n\n

My\u00f6s kohteeseen liittyv\u00e4t asiat her\u00e4tt\u00e4v\u00e4t tunteita. Caesarin verinen tunika tai syytetyn lapsien tuominen oikeussaliin ovat esimerkkej\u00e4 siit\u00e4, miten my\u00f6s v\u00e4lillinen l\u00e4sn\u00e4olo voi olla vaikuttavaa. Rakastettuun viittaava esine tai ajatus voi olla miltei pyh\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Kristilliseen uskonsalaisuuteen kuuluu Jumalan todellinen l\u00e4sn\u00e4olo. Jos joku ihmettelee, miss\u00e4 Jumala viipyy, voin vain neuvoa katsomaan h\u00e4nt\u00e4. Tai jos joku pohtii meren v\u00e4ri\u00e4 ja kysyy onko ulappa sininen, h\u00e4nt\u00e4kin voin neuvoa vain katsomaan sit\u00e4. El\u00e4m\u00e4\u00e4, ei uskonel\u00e4m\u00e4\u00e4k\u00e4\u00e4n ole ilman antautumista el\u00e4m\u00e4lle. Jos ei uskalla el\u00e4\u00e4, ei el\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Kriisi ja roso ovat el\u00e4m\u00e4n avaimia. Usein vasta el\u00e4m\u00e4n karkea, rosoinen puoli tekee el\u00e4m\u00e4st\u00e4 el\u00e4misen arvoisen. Repe\u00e4m\u00e4 lis\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4n kosketuspintaa, mutta miksi vasta se puhkaisee el\u00e4m\u00e4n kukoistukseensa? Tietysti haavat vihlovat, vastatuuli tuntuu raskaalta. Tunnen t\u00e4ll\u00e4kin hetkell\u00e4 miten moni asia kirvelee, mutta silti: miten k\u00f6yh\u00e4\u00e4 olisi siloiteltu el\u00e4m\u00e4? Miksi el\u00e4m\u00e4 aina vaatii annoksen katastrofia? Miksi se niin usein avautuu vasta traagisuutensa muovaamana? Siin\u00e4k\u00f6 hyv\u00e4n el\u00e4m\u00e4n syv\u00e4 salaisuus?<\/p>\n\n\n\n

Kes\u00e4 on virkist\u00e4v\u00e4 vuodenaika. Se tekee hyv\u00e4\u00e4 varmasti siksi, ett\u00e4 usein on irtonaisempi, rennompi olo kuin talvisaikaan. Aina kun ihminen juuttuu paikoilleen, kun liike lakkaa, alkaa alam\u00e4ki. Vaihtelun tuoma virkistys on hyv\u00e4\u00e4 siksi, ett\u00e4 otamme vastaan vaikutteita muualta, itsemme ulkopuolelta. L\u00e4sn\u00e4 on jotakin itse\u00e4ni suurempaa, parempaa, kokonaisempaa.<\/p>\n\n\n\n

K\u00e4teeni osui, mutta ehk\u00e4 ei kuitenkaan sattumalta, kirjailija T. Vaaskiven viimeinen teksti. Mik\u00e4 tahansa viimeinen koskettaa aina eri tavalla. Viimeinen lausuttu sana, viimeinen katse, viimeinen k\u00e4denpuristus, viimeinen kohtaaminen. T. Vaaskiven viimeinen teksti on tallennettu h\u00e4nen kirjansa esipuheeseen. Kirjan nimi on Kurjet etel\u00e4\u00e4n. H\u00e4n pohtii siin\u00e4 jo elokuuhun ja kes\u00e4n loppumiseen kuuluvaa muuttolintuilmi\u00f6t\u00e4. Niiden ikuisesti ratkaisematon ”vaisto” pakottaa kirjailijan viel\u00e4 tarttumaan kyn\u00e4\u00e4n. Miten ne lent\u00e4v\u00e4t ja lev\u00e4ht\u00e4v\u00e4t, nauttivat v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4t marja- ja sammalateriat ja m\u00e4\u00e4r\u00e4tietoisesti j\u00e4tt\u00e4v\u00e4t taakseen koko sen osan Eurooppaa, joka on ihmiskunnan johdossa. Miksi ne j\u00e4tt\u00e4v\u00e4t meid\u00e4t? Miksi muuttavat muualle?<\/p>\n\n\n\n

Vaaskiven aikalaiset, my\u00f6s kurjet ovat n\u00e4hneet toisen maailmansodan. Sotakin muiden kurimusten lailla on ajanut ihmisi\u00e4 l\u00e4hemm\u00e4ksi toisiaan. Siksik\u00f6 nieluakin niin paljon on kestett\u00e4v\u00e4, jotta oppisimme paremmin siet\u00e4m\u00e4\u00e4n toisiamme? Emmek\u00f6 muuten ymm\u00e4rr\u00e4 el\u00e4m\u00e4n mielt\u00e4? Emmek\u00f6 tajua sen tarkoitusta? Kurkien lennossakin voi traagisina aikoina n\u00e4hd\u00e4 helppoja aikoja mahtavampaa merkityst\u00e4. Ihmeellist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Elokuun tuoksu, kes\u00e4n h\u00e4ipyminen taas kerran muistuttaa miten el\u00e4m\u00e4\u00e4 ei ikin\u00e4 elet\u00e4 vain itselle. Kurjetkin ovat osa sit\u00e4 maata, johon meid\u00e4n kohtalomme on sidottu.<\/p>\n\n\n\n

Menk\u00e4\u00e4, juoskaa, lent\u00e4k\u00e4\u00e4 kiitt\u00e4m\u00e4\u00e4n puolestamme t\u00e4st\u00e4 ihanasta, ihmeellisest\u00e4 kes\u00e4st\u00e4. T\u00e4m\u00e4 kes\u00e4 on erilainen. Vaikka ehk\u00e4 ei viimeinen, t\u00e4m\u00e4 kuitenkin on kesien kes\u00e4. Kes\u00e4 jatkuu, kes\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Er\u00e4\u00e4n ranskalaisen pikkukaupungin teatterissa yleis\u00f6 alkoi kerran laulamaan Marseljeesia. N\u00e4ytt\u00e4m\u00f6lle rynt\u00e4si heti m\u00e4\u00e4r\u00e4tietoinen poliisimies ilmoittamaan, ett\u00e4 kaikki mit\u00e4 ei ole mainittu ohjelmassa, on tilaisuudessa kielletty\u00e4. ”Ent\u00e4 te”, kysyi muuan katsojista h\u00e4nelt\u00e4, ”onko teid\u00e4t mainittu ohjelmassa?”<\/p>\n\n\n\n

Veli-Matti Hynninen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Martha & P\u00e9ter Solym\u00e1r Cs\u00f6m\u00f6riss\u00e4 Papin puntari 070800 Veli-Matti Hynninen Kiinalaisen sadun kuningas n\u00e4ki kerran miten h\u00e4rk\u00e4 vietiin uhrattavaksi. H\u00e4nen k\u00e4vi h\u00e4rk\u00e4\u00e4 s\u00e4\u00e4liksi, ja niinp\u00e4 h\u00e4n k\u00e4skikin uhrata h\u00e4r\u00e4n sijasta lampaan. No, miksi lampaan? My\u00f6hemmin kuningas my\u00f6nsi, ett\u00e4 lammas oli helpompi uhrata siksi, ettei h\u00e4n ollut sit\u00e4 n\u00e4hnyt. Satu opettaa l\u00e4sn\u00e4olon t\u00e4rkeytt\u00e4. Miten t\u00e4rke\u00e4\u00e4 onkaan … <\/p>\n

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-483","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kolumnitjaartikkelit","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/483","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=483"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/483\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":484,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/483\/revisions\/484"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}