{"id":509,"date":"2000-01-19T15:21:00","date_gmt":"2000-01-19T13:21:00","guid":{"rendered":"https:\/\/hynninen.datalatu.fi\/?p=509"},"modified":"2023-05-07T15:21:35","modified_gmt":"2023-05-07T12:21:35","slug":"uudenajan-nauruheratysta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hynninen.info\/?p=509","title":{"rendered":"Uudenajan nauruher\u00e4tyst\u00e4"},"content":{"rendered":"\n

Papin puntari 190100<\/p>\n\n\n\n

\"Naurattaako?\"\/<\/figure>\n\n\n\n

Joskus el\u00e4m\u00e4 on yksinkertaisesti sellaista, ett\u00e4 naurussa on pitelemist\u00e4. Eik\u00e4 se naurunkukan viskeleminen ihan jokaiselta taida onnistuakaan. Vai olemmeko arkip\u00e4iv\u00e4ist\u00e4neet naurun nauramalla v\u00e4\u00e4rille asioille? Vastaavasti olemmeko liian usein langenneet vakavuuden syntiin?<\/p>\n\n\n\n

Mit\u00e4 se nauru oikein on? Mielikuvituksen kutkutustako? N\u00e4in Charles Darwin ep\u00e4ilee. Vai onko se vain pelosta vapautumista, tilap\u00e4ist\u00e4 huojennusta, hyv\u00e4ntuulisuutta? Musta nauru tulee l\u00e4helle traagisuutta tai osaksi pilkkaa. Hevosen nauru muistuttaa taas hohottavaa hehtaarinaurua. Hysteerinen nauru on oma lajinsa. Hyeenan naurusta harva pit\u00e4\u00e4. Teeskentelev\u00e4 nauru ei usein naurata naurajaa itse\u00e4\u00e4nk\u00e4\u00e4n, ei liioin kuulijaakaan. Luciano Leoncavallon oopperaa panee pajatsonkin nauramaan: Naura, Pajatso. Suomalainen sanalasku oivaltaa vallankin valloittavan naurun pident\u00e4v\u00e4n ik\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Nauru on aina vapauttavaa.<\/p>\n\n\n\n

Jostakin syyst\u00e4 naurun olemus askarruttaa minua. Olli Alhon Hulluuden puolustus paljastaa ihmisess\u00e4 olevan karnevalistisen naurun kaipuun. Ilman leikki\u00e4 emme jaksaisi. Jos ei aikanaan opi nauramaan vaikeuksilleen, ei vanhana ole mit\u00e4\u00e4n nauramista. Yst\u00e4v\u00e4t kyll\u00e4 osaavat nauraa yhdess\u00e4, ja jos vihollisetkin osaisivat, ei vihollisia kauan olisikaan.<\/p>\n\n\n\n

Synnyinpaikaltani Enonkoskelta ponnistava professori Aarne Kinnunen on tutkinut naurun olemusta kirjoissaan. Naurusta on kirjoitettu suorastaan naurettavan suuri m\u00e4\u00e4r\u00e4 erilaisia tekstej\u00e4. Mutta naurun olemusta ei viel\u00e4 yksik\u00e4\u00e4n ole onnistunut paljastamaan.<\/p>\n\n\n\n

Mutta nyt taisi onnistua ainakin l\u00e4helle. Nuoren pappispolven yksi kirkkaimmista t\u00e4hdist\u00e4 Jaakko Heinim\u00e4ki n\u00e4et k\u00e4sittelee uusimmassa kirjassaan taitavasti pyh\u00e4\u00e4 naurua. Heinim\u00e4ki pohtii tragedian ja komedian suhdetta, h\u00e4n suomii kuolleeksi j\u00e4hmettynytt\u00e4 uskontulkintaamme ja ennenkaikkea h\u00e4n haluaa vapauttaa ihmiset ilakoivaan leikkiin ja juhlintaan. Ilman rentoa lentoa el\u00e4m\u00e4 muuttuu irvikuvakseen. Ihmisen suurin synti olisi langeta liialliseen vakavuuteen.<\/p>\n\n\n\n

Heinim\u00e4en kirjan \u00e4\u00e4rell\u00e4 oivalsin miten huumorintajutonta uskonnollisuutemme joskus on. Tosikkomainen uskontulkinta ei ole vain synkk\u00e4\u00e4 vaan suorastaan vaarallista. Jos puuttuu pilke, el\u00e4m\u00e4 on tyls\u00e4\u00e4, ihmiset n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t tympeilt\u00e4 ja ymp\u00e4rist\u00f6 ik\u00e4vystytt\u00e4v\u00e4lt\u00e4. On t\u00e4ss\u00e4 haastetta my\u00f6s kunnallisvaaliehdokkaille, panna turhant\u00e4rkeys kuriin ja nauruhermot kutiamaan. Vilkaiskaapa vaikka ehdokkaiden vaalilauseita, mit\u00e4 hyv\u00e4\u00e4 tosikoilta voisi odottaa?<\/p>\n\n\n\n

Alan yh\u00e4 enemm\u00e4n uskoa siihen Schillerin v\u00e4itteeseen, ett\u00e4 ihminen on ihminen vain leikkiess\u00e4\u00e4n. Mit\u00e4 enemm\u00e4n irtoaa sytytt\u00e4v\u00e4\u00e4 leikki\u00e4, sit\u00e4 v\u00e4hemm\u00e4n on salattavaa. Teatterin yksi voima piilee kai siin\u00e4, ett\u00e4 n\u00e4yttelij\u00e4 saa katsojan innostumaan. Emme ole kohde, seremonian osa, vaan olemme toimijoita. T\u00e4t\u00e4 oivallusta on yritetty toteuttaa my\u00f6s uudistuvassa jumalanpalveluksessamme. Jumalanpalveluksessa kaikki on merkitsev\u00e4\u00e4, jo sekin ett\u00e4 on tullut l\u00e4hteneeksi messuun.<\/p>\n\n\n\n

Vastuuviikon alkajaisiksi Heinim\u00e4ki tarjoilee Danten komediaa (Divina Comedia), jossa helvetti t\u00e4yttyy itsens\u00e4 liian vakavasti ottavista, turhant\u00e4rkeist\u00e4 ihmisit\u00e4. Itserakkaus on v\u00e4\u00e4rist\u00e4nyt n\u00e4iden helvetin asukkaiden el\u00e4m\u00e4n niin sykkyr\u00e4lle, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4 on en\u00e4\u00e4 yht\u00e4 helvetti\u00e4. Keskittym\u00e4ll\u00e4 vain itseens\u00e4 ihmiset ovat sulkeneet kaiken ilon itsens\u00e4 ulkopuolelle. Helvetti on kuin suppilomainen j\u00e4\u00e4tel\u00f6t\u00f6tter\u00f6, jonka alimmassa sopukassa alkaa olla tosi tukalaa. Mit\u00e4 enemm\u00e4n itseens\u00e4 k\u00e4pertymist\u00e4, sit\u00e4 syvemm\u00e4lle sy\u00f6vereihin putoaa el\u00e4m\u00e4, lopulta koko pohja voi pudota.<\/p>\n\n\n\n

Paratiisiin ponnistavat ihmiset ovat taas k\u00e4\u00e4ntyneet itsest\u00e4\u00e4n pois p\u00e4in. Katse Jumalaan ja ihmisiin, rauhan ja oikeudenmukaisuuden suuntaan. Siit\u00e4 suunnasta l\u00f6ytyy jotakin uutta, rikkautta mik\u00e4 ei perustu rahaan eik\u00e4 muuhunkaan itselleen hamuamiseen. L\u00f6ytyy rentoa meininki\u00e4, yhteytt\u00e4 toisiin, rakkautta, vapautumista, leikki\u00e4 ja pilkett\u00e4. Nelj\u00e4s rukousp\u00e4iv\u00e4 ja vastuuviikko ovat t\u00e4m\u00e4n tien osviittoja. On teht\u00e4v\u00e4 parannusta turhasta vakavuudesta ja otettava rakkauden askel.<\/p>\n\n\n\n

Nyt meid\u00e4t vapautetaan itseriittoisesta turhant\u00e4rkeydest\u00e4. Nauru ei ole huono alku millek\u00e4\u00e4n hyv\u00e4lle, ei v\u00e4hiten t\u00e4lle ihanalle riemuvuodelle. Nauruher\u00e4tyst\u00e4 – sanan t\u00e4ss\u00e4 merkityksess\u00e4 – nyt kaivataan.<\/p>\n\n\n\n

Vel\u00f6i-Matti Hynninen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Papin puntari 190100 Joskus el\u00e4m\u00e4 on yksinkertaisesti sellaista, ett\u00e4 naurussa on pitelemist\u00e4. Eik\u00e4 se naurunkukan viskeleminen ihan jokaiselta taida onnistuakaan. Vai olemmeko arkip\u00e4iv\u00e4ist\u00e4neet naurun nauramalla v\u00e4\u00e4rille asioille? Vastaavasti olemmeko liian usein langenneet vakavuuden syntiin? Mit\u00e4 se nauru oikein on? Mielikuvituksen kutkutustako? N\u00e4in Charles Darwin ep\u00e4ilee. Vai onko se vain pelosta vapautumista, tilap\u00e4ist\u00e4 huojennusta, hyv\u00e4ntuulisuutta? Musta … <\/p>\n

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-509","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kolumnitjaartikkelit","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=509"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/509\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":510,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/509\/revisions\/510"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}