Papin puntari 120899<\/p>\n\n\n\n
Kolumbuksen muna muistuttaa miten yksinkertaista vain el\u00e4m\u00e4 voi olla. Vaikeaankin pulmaan voi l\u00f6yt\u00e4\u00e4 yksinkertaisen ratkaisun. Kolumbuksen muna on saanut nimens\u00e4 kaskusta, jonka mukaan muna saadaan seisomaan pystyss\u00e4 napauttamalla sen p\u00e4\u00e4 rikki. Kasku on liitetty kekseli\u00e4\u00e4seen Kolumbukseen, vaikka kikka lienee per\u00e4isin italialaiselta arkkitehdilt\u00e4 Brunelleschilta.<\/p>\n\n\n\n
No, onko el\u00e4m\u00e4 lopulta n\u00e4in yksinkertaista, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00e4 napauttamalla saadaan ihmeit\u00e4 aikaan? Tuskinpa, mutta jotain olennaista t\u00e4m\u00e4 kertomus silti opettaa el\u00e4m\u00e4n perusluonteesta. Vaikka el\u00e4m\u00e4 v\u00e4liin tuntuu hyvinkin juhlalliselta ja ankaralta, sittenkin se usein paljastaa sen s\u00e4r\u00f6isen s\u00e4rm\u00e4n, jolla kaiken uhallakin pysyt\u00e4\u00e4n pystyss\u00e4. Mutta napautuksen se aina vaatii. Ja vastaavasti, jos ei ole napautuksen sietoa, ei ole selviytymist\u00e4k\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n
Lapinj\u00e4rven koulutuskeskuksessa pohdimme luennoilla nuorten miesten kanssa usein el\u00e4m\u00e4n tarkoitusta ja mielt\u00e4. N\u00e4m\u00e4 lahjakkaat nuoret haluavat l\u00f6yt\u00e4\u00e4 vastauksen kysymykseen ”Miksi olen?” Heid\u00e4n vaistomainen valintansa etsi\u00e4 v\u00e4kivallatonta ja sovinnollista tiet\u00e4 tulevaisuuteen on rohkaiseva. El\u00e4m\u00e4\u00e4n kuuluu spontaanin vaistomaisuuden lis\u00e4ksi tietoinen tarkoituksellisuus. Arkiel\u00e4m\u00e4 rakentuu pienist\u00e4 tapahtumista. T\u00e4n\u00e4\u00e4nkin pukeudumme, nautimme aamiaisen, puuhaamme yht\u00e4 ja toista, touhuamme, teemme ty\u00f6t\u00e4, tapaamme toisia ihmisi\u00e4, t\u00e4h\u00e4n p\u00e4iv\u00e4\u00e4n kuuluu monta tarkoituksellista kohokohtaa. El\u00e4m\u00e4 ei ole vain suvun jatkamista tai eloon j\u00e4\u00e4mist\u00e4, moni vaistoaa, ett\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 kaikella on muutakin tarkoitusta.<\/p>\n\n\n\n
Esimerkiksi Jea-Paul Sartren tapainen eksitentialistinen el\u00e4m\u00e4ntavan tarkastelu nojaa siihen, ett\u00e4 ihminen itse voi antaa tarkoituksettomaan el\u00e4m\u00e4\u00e4n tarkoituksen. Sen mukaan mik\u00e4\u00e4n ulkopuolinen voima ei m\u00e4\u00e4rittele el\u00e4m\u00e4lle tarkoitusta vaan se on luotava itse. Ihmisen on vain uskallettava heitt\u00e4yty\u00e4 kohti tulevaisuutta ja uskallettava olla heitt\u00e4ytymisest\u00e4\u00e4n tietoinen. Kaalinp\u00e4\u00e4 kasvaa itsest\u00e4\u00e4n, koska kaalinp\u00e4\u00e4n tarkoituksena on tiet\u00e4m\u00e4tt\u00e4\u00e4n kasvaa. Mutta ihminen ei ole kaalinp\u00e4\u00e4 vaan ihminen, jonka on itse kasvettava oman el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 sankariksi. Martti Ahtisaarikin sanoi ettei presidentin arvovaltakaan voi perustua virka-asemaan, vaan arvostus on itse ansaittava joka p\u00e4iv\u00e4isell\u00e4 toiminnalla. Sartrella ihmisen\u00e4olemiseen kuuluu my\u00f6s moraalinen vastuu valinnoista.<\/p>\n\n\n\n
Teologiasta voi l\u00f6yt\u00e4\u00e4 t\u00e4sm\u00e4llisen vastausyrityksen. Turvallista on tuntea, ett\u00e4 Jumala itse antaa el\u00e4m\u00e4lle tarkoituksen. Jumalan luomana jokainen ihminen kaipaa Jumalaa ja saa t\u00e4yttymyksen el\u00e4m\u00e4lleen etsim\u00e4ll\u00e4 yhteytt\u00e4 h\u00e4neen. T\u00e4m\u00e4 kattaa ihmissuhteet, tulevaisuuden ja koko olemassaolon. Jumalassa koko el\u00e4m\u00e4 t\u00e4yttyy ja l\u00f6yt\u00e4\u00e4 tarkoituksensa.<\/p>\n\n\n\n
Viktor Frankl kertoo keskistysleirikokemuksensa opettaneen h\u00e4nelle el\u00e4m\u00e4n mielen uudella tavalla. ”Me olemme uudella tavalla oppineet tuntemaan ihmisen. Mit\u00e4 on ihminen? H\u00e4n on olento, joka aina ratkaisee mit\u00e4 h\u00e4n on. H\u00e4n on olento joka on keksinyt kaasukammiot. Mutta h\u00e4n on my\u00f6s olento, joka on astunut kaasukammioon pystyp\u00e4in ja rukous huulilaan\u2026”. Ulkonainen olosuhde, toisen ihmisen tuottama hirvitt\u00e4vink\u00e4\u00e4n v\u00e4\u00e4ryys ei saa sanella el\u00e4m\u00e4\u00e4. Jokainen asia, ihmissuhde tai kansojen v\u00e4linen suhde on luotava, houkuteltava, maaniteltava esiin. Minusta itsest\u00e4ni riippuu miten astun toisten rakentamaan kaasukammioon.<\/p>\n\n\n\n
Kristillinen n\u00e4kemys pelastuksesta on vapauttava. Vaikka el\u00e4m\u00e4n kaikissa muissa asioissa vastuu j\u00e4\u00e4 ihmiselle itselleen, pelastuksen asiassa vain Jumala p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4. H\u00e4n yksin pelastaa armostaan, sit\u00e4 ei ansaita. Aivan kuten rovasti Tiit Salum\u00e4e viime sunnuntaina Loviisan kirkossa saarnasi, on k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 miten Jumala uskoo mehin vaikka meist\u00e4 olisi usko el\u00e4m\u00e4\u00e4n hyvinkin kaukana.<\/p>\n\n\n\n
Kolumbuksen muna pysyy pystyss\u00e4 siksi, ett\u00e4 sen p\u00e4\u00e4 on napautettu hajalle.<\/p>\n\n\n\n
Veli-Matti Hynninen<\/p>\n\n\n\n
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Papin puntari 120899 Kolumbuksen muna muistuttaa miten yksinkertaista vain el\u00e4m\u00e4 voi olla. Vaikeaankin pulmaan voi l\u00f6yt\u00e4\u00e4 yksinkertaisen ratkaisun. Kolumbuksen muna on saanut nimens\u00e4 kaskusta, jonka mukaan muna saadaan seisomaan pystyss\u00e4 napauttamalla sen p\u00e4\u00e4 rikki. Kasku on liitetty kekseli\u00e4\u00e4seen Kolumbukseen, vaikka kikka lienee per\u00e4isin italialaiselta arkkitehdilt\u00e4 Brunelleschilta. No, onko el\u00e4m\u00e4 lopulta n\u00e4in yksinkertaista, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00e4 napauttamalla … <\/p>\n