Papin puntari 25.11.1999<\/p>\n\n\n\n
Nyt se alkaa. Adventista alkava kirkkojen riemuvuosi 2000 sytytt\u00e4\u00e4 uuden valon, lahjoittaa toivon ja nostattaa ilon ihmisten el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Nyt alkava Riemuvuosi 2000 kest\u00e4\u00e4 vuoden 2001 p\u00e4\u00e4si\u00e4iseen, puolitoistavuotta kest\u00e4v\u00e4 juhla haastaa ihmiset ja seurakunnat miettim\u00e4\u00e4n tuoreella tavalla el\u00e4m\u00e4n olemusta, etsim\u00e4\u00e4n toivon merkkej\u00e4, luomaan uutta rohkeutta.<\/p>\n\n\n\n
Silloin kun uutta luodaan, on ylitett\u00e4v\u00e4 totutun rajat. Uutta toivoa ei synny, rohkeutta ei rakennu, jos ei uskalla astua tuntemattomaan rohkeasti. Helsingin Sanomain kirjallisuuspalkinnon saanut Jyrki Vainosen novellikokoelma Tutkimusmatkailija on hyv\u00e4 esimerkki siit\u00e4 miten arjen takana piilev\u00e4 toinen todellisuus on todellinen ja innostava, joskus jopa koko el\u00e4m\u00e4\u00e4 hallitseva. Vainosen novellissa tohtori Klaus Nagel l\u00f6yt\u00e4\u00e4 uuden el\u00e4m\u00e4n muuttamalla vaimonsa reiteen. Sykkivien verisuonten ja j\u00e4nteiden j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4ss\u00e4 maastossa h\u00e4n havainnoi vaimonsa liikkeit\u00e4, t\u00e4yttyvi\u00e4 unelmia, uusia suhteita. Koko todellisuus paljastaa h\u00e4nelle kasvonsa uudella, yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4ll\u00e4 tavalla.<\/p>\n\n\n\n
Riemuvuosi kuuluttaa juuri t\u00e4t\u00e4. Nyt on koettavissa jotakin aivan uutta, maailma on t\u00e4ynn\u00e4 ihanuutta, avatkaa silm\u00e4t ja korvat, ottakaa l\u00e4ht\u00f6askel. Ajan ja paikan kahleet murtuvat, maailma voidaan l\u00f6yt\u00e4\u00e4 uudelleen. Aina ei tarvitse muuttaa puolisonsa reiteen tai lent\u00e4\u00e4 raketilla avaruuteen tai kiivet\u00e4 Kilimanjaron ( Kibon) huipulle. Uusi todellisuus avautuu kunhan rohkenet ylitt\u00e4\u00e4 tutut rajat, kunhan sytyt\u00e4t hengenpalon ja avaat pelin. Viva Las Vegas, uudet panokset, olkaa hyv\u00e4!<\/p>\n\n\n\n
Toinen sanank\u00e4yt\u00f6ll\u00e4 hauskuttaja, kirjailija Jari Tervo kertoo uusimmassa kirjassaan Minun sukuni tarina lapsuutensa traumasta. Is\u00e4 n\u00e4et pukeutui joka p\u00e4iv\u00e4 juhlavaatteisiin, kun taas naapurin poikien faijat panivat aamuisin ty\u00f6vaatteet ja t\u00f6ist\u00e4 palattuaan olivat todella sen n\u00e4k\u00f6isi\u00e4, ett\u00e4 t\u00f6it\u00e4 oli paiskittu. Vaatteetkin paljastivat sen. Mutta h\u00e4nen virkamiesis\u00e4ns\u00e4 palasi l\u00e4\u00e4ninhallituksesta kotiin juhlapuvussa, rusetti suorassa, sen n\u00e4k\u00f6isen\u00e4 ettei mit\u00e4\u00e4n kummempaa ty\u00f6h\u00f6n viittaavaa ollut tapahtunut. Tilannetta pahensi viel\u00e4 se, ett\u00e4 naapuritalon poikien varman tiedon mukaan vain homot k\u00e4yttiv\u00e4t rusettia.<\/p>\n\n\n\n
No, el\u00e4m\u00e4ll\u00e4 on monta todellisuutta, arjella monet kasvot. Eik\u00e4 se aina ole suinkaan vaatteista kiinni. Rusetti kaulassa voi menn\u00e4 t\u00f6ihin, ja vastaavasti arkisessa raadannassa ovat omat juhlamausteensa. Riemuvuosi 2000 tuo n\u00e4m\u00e4 molemmat ulottuvuudet l\u00e4hellemme. Roomassa huomaisin miten koko kaupunkikuvaa siisitiin, rakennuksia korjattiin, maisemaa kaunistettiin riemuvuotta varten. Bella figura ja puhtaat kasvot. Nyt koittaa jotakin hyvin hyv\u00e4\u00e4 ja uutta, sill\u00e4 arjen keskelle saapuu juhla.<\/p>\n\n\n\n
Vanhatestamentillinen riemuvuosi merkitsee oikeudenmukaisuuden vaatimusta, velkojen anteeksiantamista, orjien vapauttamista ja maiden palauttamista oikeille omistajilleen. Uusi Testamentti tuo t\u00e4h\u00e4n riemuvuosijuhlintaan viel\u00e4 suuremman n\u00e4yn: nyt koittaa aika jolloin Jumala lopullisesti puuttuu maailmansa historiaan. ”Siis ajanmerkit n\u00e4hk\u00e4\u00e4: uutta luodaan” , sanoo virsirunoilija.. Vaikka kaikkia velkoja ei saisikaan anteeksi, kirkot pyrkiv\u00e4t Jubilee 2000-kampanjallaan k\u00f6yhimpien maiden velkojen peruuttamiseen. My\u00f6s sin\u00e4 voit yll\u00e4tt\u00e4\u00e4 antamalla anteeksi.<\/p>\n\n\n\n
Maailmanloppu ei ole vain tuleva, se tapahtuu t\u00e4ss\u00e4 ja nyt. Lopusta ei voi p\u00e4\u00e4st\u00e4 eroon kertaheitolla. Jos loppu on maatakiert\u00e4v\u00e4ll\u00e4 radallaan, olemme yh\u00e4 enemm\u00e4n loppumme piiritt\u00e4mi\u00e4 ja on mahdotonta saada sit\u00e4 laskeutumaan. Utopia on aina kauneimmillaan toteutumattomana, aivan kuten el\u00e4m\u00e4kin on parhaimmillaan matkalla olemista, ei p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4n p\u00e4\u00e4semist\u00e4. T\u00e4yttymyst\u00e4h\u00e4n kuitenkin kaikkein v\u00e4hiten kest\u00e4isimme.<\/p>\n\n\n\n
Antaa siis historian sokerin sulaa kiellell\u00e4, otetaan p\u00e4\u00e4tt\u00e4v\u00e4inen l\u00e4ht\u00f6askel ja sytytet\u00e4\u00e4n adventtikynttil\u00e4. Riemuvuosi 2000 on ovella, iloitkaamme ja riemuitkaamme siit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Veli-Matti Hynninen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Papin puntari 25.11.1999 Nyt se alkaa. Adventista alkava kirkkojen riemuvuosi 2000 sytytt\u00e4\u00e4 uuden valon, lahjoittaa toivon ja nostattaa ilon ihmisten el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Nyt alkava Riemuvuosi 2000 kest\u00e4\u00e4 vuoden 2001 p\u00e4\u00e4si\u00e4iseen, puolitoistavuotta kest\u00e4v\u00e4 juhla haastaa ihmiset ja seurakunnat miettim\u00e4\u00e4n tuoreella tavalla el\u00e4m\u00e4n olemusta, etsim\u00e4\u00e4n toivon merkkej\u00e4, luomaan uutta rohkeutta. Silloin kun uutta luodaan, on ylitett\u00e4v\u00e4 totutun rajat. … <\/p>\n