Papin puntari 28.10.1998<\/p>\n\n\n\n
Veijareita Helsingiss\u00e4<\/p>\n\n\n\n
Irlantilaisten tuntema kansantarina veijari Jackista on synnytt\u00e4nyt pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4lle outoa merkityst\u00e4. Jack-veijari oli niin ahne mies, ettei h\u00e4nell\u00e4 ollut mit\u00e4\u00e4n p\u00e4\u00e4sy\u00e4 taivaaseen. Mutta helvettiinkin h\u00e4nell\u00e4 oli porttikielto, koska h\u00e4n oli kerran onnistunut naruttamaan itsens\u00e4 paholaisen. Kostoksi t\u00e4st\u00e4 paholainen heitti Jackille tulikek\u00e4leen. Jack sohaisi palavan kek\u00e4leen kurpitsaansa, jota h\u00e4n parhaillaan oli nauttimassa iltapalakseen. Kurpitsasta syntyi hetkess\u00e4 valaiseva lyhty.<\/p>\n\n\n\n
Kun kerran kaikki portit olivat kiinni, Jackin oli tyytyminen ainaiseen vaelteluun kurpitsalyhty ainoana lohtunaan.<\/p>\n\n\n\n
Kun irlantilaiset sitten 1800-luvulla muuttivat Amerikkaan, he veiv\u00e4t Jack-polon lyhtyineen uudelle mantereelle. Lapselliset amerikkalaiset mieltyiv\u00e4t oitis kurpitsalyhty\u00e4 kantavaan satuolentoon ja alkoivat j\u00e4ljitell\u00e4 Jackia. Kurpitsan ymp\u00e4rille viritettiin kaikenlaista humpuukia noitineen ja kummituksineen.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4in tulivat helposti innostuvat amerikkalaiset j\u00e4lleen kerran keksineeksi uuden juhlan, jolla ei ollut p\u00e4\u00e4t\u00e4 eik\u00e4 h\u00e4nt\u00e4\u00e4. Sit\u00e4 ryhdyttiin viett\u00e4m\u00e4\u00e4n vanhan kelttil\u00e4isen sadonkorjuujuhlan aikoihin joka syksy pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4n aikoihin. Kelteill\u00e4h\u00e4n oli ikiajoista ollut tapana juhlia sadonkorjuuta yhdess\u00e4 vainajien sielujen kanssa. T\u00e4m\u00e4 pelotti joitakin ja siit\u00e4 syyst\u00e4 sadonkorjuuv\u00e4ki k\u00e4ytti naamioita, jotteivat sielut olisi tunnistaneet juhlijoita. Yhdist\u00e4m\u00e4ll\u00e4 kelttien vainajajuhlan Jack-veijarin seikkailuihin amerikkalaiset synnyttiv\u00e4t Halloween-juhlan (All Hallow`s Eve). Halloween on sen verran pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4n n\u00e4k\u00f6inen, ett\u00e4 amerikkalaisella kekseli\u00e4isyydell\u00e4 siit\u00e4 tuli mit\u00e4 oivallisin pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4n aatojuhla.<\/p>\n\n\n\n
Valitettavasti t\u00e4t\u00e4 naamiasjuhlaksi muototunutta Halloweenia on markkinoitu viime vuosina my\u00f6s Suomeen. Vaikka sill\u00e4 onkin joitakin yhteisi\u00e4 kulttuurihistoriallisia juuria kristillisen juhlaperinteen kanssa, sill\u00e4 ei varsinaisesti ole mit\u00e4\u00e4n tekemist\u00e4 pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4juhlamme kanssa. Pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4 on luonteeltaan syv\u00e4llinen ja arvokas, josta Halloweenia ei ainakaan voi kiitt\u00e4\u00e4. Pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4 on kirkollista perinnett\u00e4 kunnioittava kaikkien pyhien juhla, jossa kuoleman tosiasiaa l\u00e4hestyt\u00e4\u00e4n n\u00f6yr\u00e4ll\u00e4 kunnioituksella.<\/p>\n\n\n\n
Kirkossa historian ja kuoleman v\u00e4linen raja murtuu, n\u00e4kyv\u00e4 ja n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n maailma sulavat yhteen. Matkantekoon (in via) kuuluu rasitus ja samalla selitt\u00e4m\u00e4t\u00f6n kaipaus p\u00e4\u00e4st\u00e4 takaisin kotiin (in patria). T\u00e4m\u00e4 jumalallinen kaipaus kuuluu koko luomakunnan olemukseen. Siksi jokainen ihminen kuljettaa jo luomisen perusteella pyhyyden n\u00e4kym\u00e4t\u00f6nt\u00e4 s\u00e4dekeh\u00e4\u00e4 matkassaan. Pyh\u00e4t eiv\u00e4t suinkaan asu vain taivaassa, kirkkojen liepeill\u00e4 tai luostareissa. Heid\u00e4t tapaa useimmiten kadulla ja liikenteess\u00e4, lentokentill\u00e4 ja marketeissa. Pyh\u00e4n miehen voi tavata vaikka kotikaupunkinsa kuppilassa, vaikkei moni ole h\u00e4nt\u00e4 tuntevinaankaan tai ei ainakaan pid\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 kovin pyh\u00e4n\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4 on kotiaan etsivien juhlap\u00e4iv\u00e4. Sit\u00e4 ei vietet\u00e4 vain kuolleiden muistop\u00e4iv\u00e4n\u00e4 vaan kaikkien pyhien, my\u00f6s t\u00e4\u00e4ll\u00e4 el\u00e4vien pyhien muistop\u00e4iv\u00e4n\u00e4. Pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4juhlaa vietet\u00e4\u00e4n yhdess\u00e4, n\u00e4kyv\u00e4n ja n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4n raja murtuu Jumalan seurakunnassa. Ilman n\u00e4kym\u00e4t\u00f6nt\u00e4 todellisuutta t\u00e4m\u00e4 n\u00e4kyv\u00e4 olisi ilotonta ja el\u00e4m\u00e4 lohdutonta. Pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4 muistuttaa, ett\u00e4 olemme rajalla. Rajan vieh\u00e4tys piilee siin\u00e4, ett\u00e4 aavistamme sen k\u00e4tkev\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4 suuremman salaisuuden.<\/p>\n\n\n\n
Kuolema paljastaa yhtaikaa voittajan- ja vihollisenkasvonsa. Raamatussa apostolit kehottavat katsomaan Krsituskeen kuoleman voittajana. Vaikka kuolema on vihollinen, Kristuksen krikossa se kaiken uhallakin koetaan voittona. Pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4n\u00e4 kynttil\u00e4t syttyv\u00e4t t\u00e4m\u00e4n voiton merkiksi.<\/p>\n\n\n\n
Veli-Matti Hynninen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Papin puntari 28.10.1998 Veijareita Helsingiss\u00e4 Irlantilaisten tuntema kansantarina veijari Jackista on synnytt\u00e4nyt pyh\u00e4inp\u00e4iv\u00e4lle outoa merkityst\u00e4. Jack-veijari oli niin ahne mies, ettei h\u00e4nell\u00e4 ollut mit\u00e4\u00e4n p\u00e4\u00e4sy\u00e4 taivaaseen. Mutta helvettiinkin h\u00e4nell\u00e4 oli porttikielto, koska h\u00e4n oli kerran onnistunut naruttamaan itsens\u00e4 paholaisen. Kostoksi t\u00e4st\u00e4 paholainen heitti Jackille tulikek\u00e4leen. Jack sohaisi palavan kek\u00e4leen kurpitsaansa, jota h\u00e4n parhaillaan oli nauttimassa … <\/p>\n