{"id":791,"date":"2001-11-23T17:09:00","date_gmt":"2001-11-23T15:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/hynninen.datalatu.fi\/?p=791"},"modified":"2023-05-07T17:48:43","modified_gmt":"2023-05-07T14:48:43","slug":"adventti-valmistaa-joulun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hynninen.info\/?p=791","title":{"rendered":"Adventti valmistaa joulun"},"content":{"rendered":"\n<p>STT:lle 23.11.2001 Veli-Matti Hynninen<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.hynninen.info\/kolumnit\/kuvat\/sttadv1.jpg\" alt=\"Harom Musketer\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Joulu her\u00e4tt\u00e4\u00e4 suomalaisen seikkailuhalun.<\/p>\n\n\n\n<p>Adventista alkava joulun valmistaminen t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kaupat, ravintolat ja Tallinnan laivat. Latinalainen sana Adventus Domini, Herran tuleminen, tarkoittaa Kristuksen syntymist\u00e4 eli Jumalan tulemista tavalliseen arkiel\u00e4m\u00e4\u00e4n. Jo hyviss\u00e4 ajoin ennen virallista adventtia, jouluteollisuus ja lukemattomat pikkujoulut pit\u00e4v\u00e4t lis\u00e4ksi huolen siit\u00e4, ettei joulu luiskahda ohi v\u00e4hin \u00e4\u00e4nin. Kansakoulun kuusijuhlasta siinnyt pikkujoulu on ottanut suomalaisessa juhlaperinteess\u00e4 keskeisen paikan.<\/p>\n\n\n\n<p>Adventti \u2013 kirkon uusi vuosi<\/p>\n\n\n\n<p>Adventti on suomalaisessa juhlaperinteess\u00e4 juhla suurimmasta p\u00e4\u00e4st\u00e4. Viime vuosina adventti on vain korjannut asemiaan. Adventtina kirkko aloittaa uuden vuotensa: kirkkovuosi seuraa pelastushistorian vaiheita ja nykyist\u00e4\u00e4 (aktualisoi) pelastushistorian. Siksi joulun valmistamiseen liittyv\u00e4ll\u00e4 tohinalla on syvimm\u00e4lt\u00e4\u00e4n jumalallinen sis\u00e4lt\u00f6. Kun Jumala itse on tulossa maailmaan, se on noteerattava mahdollisimman n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4sti. Kaupallisuus ei siis ole joulun lis\u00e4tuote vaan sen ydint\u00e4: toisen ihmisen &#8221;lahjominen&#8221; eri muodoissaan on kristillist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p>Ennen joulua teemme monet asiat tavallisuudesta poikkeavasti. Jouluksi siivoamme paikat. Joulukortilla muistamme avainhenkil\u00f6t. Kannamme kotiin kuusen. Leivomme ja paistamme.. Laulamme ja herkistymme. Joululahjoilla yll\u00e4t\u00e4mme. Jouluna k\u00e4ymme haudalla ja kirkossa. Adventti on jouluna noteerattavien ihmisten inventaario, se panee miettim\u00e4\u00e4n keit\u00e4 t\u00e4n\u00e4 jouluna haluamme muistaa. Erityisesti on muistettava heit\u00e4, joita muut eiv\u00e4t arvosta.<\/p>\n\n\n\n<p>Adventti tarkoittaa siis joulujuhlan monipuolista valmistamista. Adventin hengelliseen olemukseen sis\u00e4ltyv\u00e4 paasto panee lis\u00e4ksi luopumaan turhasta ja keskittym\u00e4\u00e4n olennaiseen. Nelj\u00e4n adventtisunnuntain violettiv\u00e4ri muistuttaa adventtiin kuuluvasta katumuksesta ja prannuksesta.<\/p>\n\n\n\n<p>Adventin paastoperinne on j\u00e4tt\u00e4nyt j\u00e4lkens\u00e4 my\u00f6s joulup\u00f6yt\u00e4\u00e4n: tuhkalipe\u00e4ll\u00e4 k\u00e4sitelty kuivattu turska eli lipe\u00e4kala on vanhastaan kuulunut jouluruokiimme. Piparjuurihauki, karppi tai muu joulukala nousee p\u00f6yt\u00e4\u00e4n adventin paastoperinteest\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p>Paavi Gregorius Suuren (paavina 590-604) ajoista vietetyt nelj\u00e4 adventtisunnuntaita t\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t adventin vahvalla odotuksella. Adventti on Jumalan ihmiseksitulon eli joulun odottamista. Mutta my\u00f6s maailmanhistorian p\u00e4\u00e4t\u00f6kseen on valmistauduttava odottamalla Kristuksen paluuta maanp\u00e4\u00e4lle. Kolmas adventtisunnuntai vaatii tarkastelemaan historian p\u00e4\u00e4ttymist\u00e4 Johannes Kastajan parannussaarnan valossa. Nelj\u00e4nten\u00e4 adventtina Messiaan syntyminen on jo niin l\u00e4hell\u00e4, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4rooliin nostetaan itseoikeutetusti Maria., Jumalan \u00e4iti, Jeesuksen synnytt\u00e4j\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p>Nelihaarainen adventtikynttelikk\u00f6 muistuttaa adventin luonteesta juhlan valmistajana. Mit\u00e4 l\u00e4hemm\u00e4ksi joulua tullaan, sit\u00e4 suuremmaksi valon m\u00e4\u00e4r\u00e4 kasvaa. Juhla syntyy siit\u00e4, kun Jumalan lupaukset t\u00e4yttyv\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n<p>Joulu &#8211; kirkon oma br\u00e4ndi<\/p>\n\n\n\n<p>Adventti muistuttaa, ett\u00e4 kirkon oma br\u00e4ndi on joulu. Vaikka p\u00e4\u00e4si\u00e4inen on teologisesti ylivoimaisesti joulua suurempi juhla, joulu on kirkon br\u00e4ndi \u2013 joulua vietett\u00e4v\u00e4t kaikki. Liikemaailmassa menestyv\u00e4n yrityksen on osattava kiteytt\u00e4\u00e4 ydinajatuksensa sellaiseen muotoon, jossa se voi levit\u00e4 koko maailmaan. Kirkon on pantava adventin tuottama markkinahumu palvelemaan joulua. Siksi olisi kohtalokas virhe ryhty\u00e4 s\u00e4ttim\u00e4\u00e4n joulunalush\u00f6ss\u00f6tyst\u00e4 ja paheksumaan sit\u00e4, ett\u00e4 monet aloittavat adventtinsa jo ennen aikojaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Suurta juhlaa on lupa valmistaa suurieleisesti. Adventin paastoluonne muistuttaa samalla, miten pieni on kaunista ja miten suurimmat voitot saavutetaan aina luopumalla, ei hamuamalla. Joululahjan perusideana on muistuttaa antamisen t\u00e4rkeydest\u00e4. Lahja on lahja vasta silloin kun se annetaan jokaiselle ilman vastalahjan toivetta. Afganistanin tilanne haastaa muistamaan, ett\u00e4 lahjan voi \u2013 ja se tulee &#8211; antaa my\u00f6s viholliselle.<\/p>\n\n\n\n<p>Joulun br\u00e4ndiluonne muistuttaa, ett\u00e4 pelastushistorian voima on sen kaikenkattavuudessa. Jumala lahjoittaa pelastuksen katsomatta ihmisen laatuun. Rajat ylittyv\u00e4t: pelastus koskee kaikkia kansoja, kaikkia kulttuureja, koko luotua todellisuutta.<\/p>\n\n\n\n<p>Jumalan ihmiseksitulo antaa erityisen arvon ihmisyydelle. Ihminen ei koskaan voi saada suurempaa kunniaa kuin sen ett\u00e4 Jumala syntyy ihmiseksi. Adventin teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on valmistaa t\u00e4t\u00e4 tiet\u00e4, jossa inhimillisyys otetaan jumalallisuuteen. Joulua valmistamalla raivataan tiet\u00e4 oikeudenmukaisuudelle ja rauhalle. Joulu on ihmiskunnan vapautussanomista suurin. Se vapauttaa vihasta, v\u00e4kivallasta, kostosta, terrorista, siis kaikesta siit\u00e4 mik\u00e4 tukkii tien vapaudelta ja rakkaudelta.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoosiannan suosio kasvaa<\/p>\n\n\n\n<p>My\u00f6s kirkonk\u00e4yntiluvut osoittavat, ett\u00e4 adventin suosio on kasvussa. Adventtia suositaan varmasti siksi, ett\u00e4 se korostaa vahvasti uuden alkamista. Adventti tarkoittaa uutta alkua, uudestaan alkamista. Postmoderninj\u00e4lkeinen., pelont\u00e4ytteinen maailmamme tarvitsee jotakin ihan uutta. Vanhat rakenteet eiv\u00e4t pysy pystyss\u00e4, uutta on luotava. Adventin p\u00e4\u00e4teht\u00e4v\u00e4 on rohkaista el\u00e4m\u00e4n uutuuteen.<\/p>\n\n\n\n<p>Suomalaisten adventtilauluna suosima Georg Joseph Voglerin Hoosianna-hymni (s\u00e4velletty 1795) on ylistyslaulu. Siin\u00e4 pyydet\u00e4\u00e4n apua ja pelastusta ihmissuvulle. L\u00e4pi kirkkovuoden ja l\u00e4pi historian on laulettava Hoosiannaa Daavidin pojalle. Ihmiskunta tarvitsee pelastuksen.<\/p>\n\n\n\n<p>Veli-Matti Hynninen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>STT:lle 23.11.2001 Veli-Matti Hynninen Joulu her\u00e4tt\u00e4\u00e4 suomalaisen seikkailuhalun. Adventista alkava joulun valmistaminen t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kaupat, ravintolat ja Tallinnan laivat. Latinalainen sana Adventus Domini, Herran tuleminen, tarkoittaa Kristuksen syntymist\u00e4 eli Jumalan tulemista tavalliseen arkiel\u00e4m\u00e4\u00e4n. Jo hyviss\u00e4 ajoin ennen virallista adventtia, jouluteollisuus ja lukemattomat pikkujoulut pit\u00e4v\u00e4t lis\u00e4ksi huolen siit\u00e4, ettei joulu luiskahda ohi v\u00e4hin \u00e4\u00e4nin. Kansakoulun kuusijuhlasta siinnyt &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.hynninen.info\/?p=791\">Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-791","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kolumnitjaartikkelit","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/791","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=791"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/791\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":792,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/791\/revisions\/792"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=791"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=791"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=791"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}