{"id":797,"date":"2001-06-12T17:11:00","date_gmt":"2001-06-12T14:11:00","guid":{"rendered":"https:\/\/hynninen.datalatu.fi\/?p=797"},"modified":"2023-05-07T17:48:56","modified_gmt":"2023-05-07T14:48:56","slug":"onni-yksilla-kesa-kaikilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hynninen.info\/?p=797","title":{"rendered":"Onni yksill\u00e4, kes\u00e4 kaikilla"},"content":{"rendered":"\n

STT:lle juhannukseksi 2001-06-12 Veli-Matti Hynninen<\/p>\n\n\n\n

\"Kirmaavat<\/figure>\n\n\n\n

Kes\u00e4 on viettelev\u00e4 vuodenaika. Se kajauttaa kaikunsa y\u00f6tt\u00f6m\u00e4ss\u00e4 y\u00f6ss\u00e4 ja tunkee talven piirongin alimpaan laatikkoon. Kes\u00e4 sytytt\u00e4\u00e4 tulet, liehuttaa liput ja l\u00e4ikytt\u00e4\u00e4 lemmet. Juhannuskokko tai \u2013salko, syd\u00e4men ilo tai rakkauden tuli, kes\u00e4 on villin kosketuksen nostattama hyv\u00e4tuuli.<\/p>\n\n\n\n

Juhannus on kes\u00e4n ihme, syvimm\u00e4n kaipauksen ja antavimman ilon aika.<\/p>\n\n\n\n

Jumalallisen kaipauksen juhla<\/p>\n\n\n\n

Juhannuksena kes\u00e4 avaa silm\u00e4ns\u00e4 ja pesee paitansa \u2013 el\u00e4m\u00e4nilo on nyt parhaimmillaan.<\/p>\n\n\n\n

Vain kulkemalla kohti kes\u00e4\u00e4 selviydymme. Jaksamme mit\u00e4 vain, kun kes\u00e4n tuoksu vain p\u00e4\u00e4see her\u00e4tt\u00e4m\u00e4\u00e4n meiss\u00e4 toivon. Kes\u00e4 sulattaa kohmettuneet kourat, se korottaa painuneet p\u00e4\u00e4t. Kes\u00e4 kertoo kaipauksesta, ilon l\u00f6yt\u00e4misest\u00e4. My\u00f6s erotiikan luvattu riemu ja el\u00e4m\u00e4n intohimo tunkevat syv\u00e4lle kes\u00e4n suonistoon. Mink\u00e4 muun kuin rakkauden t\u00e4hden niin paljon huokailemme? Ilman kaipausta ei ole juhlaa, ilman odotusta olisi vain masennusta. Juhannus vastaa ihmisen ilon ik\u00e4v\u00e4\u00e4n sulattamalla sielut ja ylitt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 rajat.<\/p>\n\n\n\n

Kes\u00e4 on my\u00f6s antelias. Se antaa loman ja lahjoittaa ajan. Se on yst\u00e4v\u00e4mme, rakastajamme ja unelmamme. Vai mik\u00e4 muu saisi meid\u00e4t niin villisti m\u00f6yry\u00e4m\u00e4\u00e4n luonnossa ja samalla syventym\u00e4\u00e4n toistemme kohtaloihin? Juhannuskoivu, -sauna, siniristi, grillimakkara ja olut ly\u00f6tt\u00e4ytyv\u00e4t tuttavallisesti seuraamme. Kes\u00e4 on kaikkiruokainen. Nyt koko kansa juhlii ja suvivirsi soi.<\/p>\n\n\n\n

Mutta mik\u00e4 on kaipauksemme syvin syy? Onko sill\u00e4 taivaallinen vain maallinen l\u00e4ht\u00f6kohta? Onko erotiikkakin syvimm\u00e4lt\u00e4\u00e4n vain arkistunutta jumalkaipuuta? Vai onko kaipauksemme freudilaisittain selitett\u00e4v\u00e4 toisin? Kun omat rakkautemme niin tihe\u00e4\u00e4n karahtelevat kiville, tuleeko Jumalasta vain turhautumisemme korvike?<\/p>\n\n\n\n

Juhannus on my\u00f6s ahdistava juhla. Suurimman tuskan se suo niille, joiden on j\u00e4\u00e4t\u00e4v\u00e4 yksin, vuoteen tai velvollisuuksien sitomiksi juuri silloin kun muut pakenevat ”kotiin maalle” omiin onneloihinsa. Miksi ahdistuksesta on tullut el\u00e4m\u00e4n v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden ja vapauden leikkauspiste?<\/p>\n\n\n\n

Tarvitaanko sit\u00e4, jotta oppisimme rennosti rallattelemaan, luomaan uutta ja ylist\u00e4m\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4n ihanuutta. Osaisimmeko ilman ahdistusta edes samota metsi\u00e4mme, soudella j\u00e4rvi\u00e4mme tai kahlata korpiamme? Miten k\u00f6yh\u00e4\u00e4 ja ilotonta olisi el\u00e4m\u00e4mme, jos emme jaksaisi kohdata omaa sisint\u00e4mme?<\/p>\n\n\n\n

Kauneuden juhlap\u00e4iv\u00e4<\/p>\n\n\n\n

Juhannus todistaa, ett\u00e4 pieni on kaunista. Ruohonjuuri on syvint\u00e4 suomalaisuutta, se on kappale kauneinta Suomea. Juhannus ei suinkaan ole vain paukkujuhla, kaukana siit\u00e4. Kauneimman juhannuksen kokevat ne, jotka syventyv\u00e4t kes\u00e4n pienimpiin liikahduksiin, siihen maailmaan mik\u00e4 juuri ja juuri on olemassa. Sit\u00e4h\u00e4n rakkauskin pohjimmiltaan aina on, liikett\u00e4 joka eniten painaa herkimm\u00e4ss\u00e4 puntarissa. El\u00e4\u00e4kseen on rohjettava kaivata pienint\u00e4, mik\u00e4 lopulta on kauneinta.<\/p>\n\n\n\n

Niin tai n\u00e4in, juhannus yllytt\u00e4\u00e4 viett\u00e4m\u00e4\u00e4n juhlaa. Kes\u00e4m\u00f6kki, vene ja sauna, nuo suomalaisen kes\u00e4juhlakalut, saavat kes\u00e4n paukuttelemaan henkseleit\u00e4\u00e4n. Savusauna ja vastanl\u00e4iske tekev\u00e4t kes\u00e4st\u00e4 kes\u00e4n. L\u00f6ylyss\u00e4 ei rehennell\u00e4 vaan ollaan paljaita ja puhtaita. Juhannussauna on tasa-arvon ja el\u00e4m\u00e4n uudistumisen pyh\u00e4ll\u00e4 asialla.<\/p>\n\n\n\n

Kes\u00e4 kaunistaa el\u00e4m\u00e4n. Ilman kaunista, kauniilta puuttuu teho. Oman kes\u00e4m\u00f6kin tuttu pihapiiri on monen suomalaisen lempipaikka. Kes\u00e4n kauneus on rakkainta maisemaamme. El\u00e4m\u00e4n kauneus ja l\u00e4mp\u00f6 tuovat ikuisuuden l\u00e4hellemme. Aavistammeko, ett\u00e4 kaunein el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 on aina my\u00f6s katoamattominta?<\/p>\n\n\n\n

Juhannuksena kes\u00e4 kannetaan my\u00f6s sis\u00e4lle. Ovensuihin molemmin puolin pystytett\u00e4v\u00e4t juhannuskoivut katselevat juhlan loistoa ja haikailevat entisaikojen lehtimajoja ja kukkaseppeleit\u00e4. Ennen nekin kuuluivat suomalaiseen juhannukseen. Onneksi alttareille ja kes\u00e4p\u00f6ydille yh\u00e4 viel\u00e4 ker\u00e4t\u00e4\u00e4n ruiskukkien ja p\u00e4iv\u00e4nkakkaroiden hehke\u00e4 kauneus. Eiv\u00e4t kukatkaan ole vain suviromantiikkaa vaan el\u00e4v\u00e4 muistutus aidon kauneuden hehkusta. Mik\u00e4 voittaisi kauneudessa luonnon ja kukan? Luonnonkukan? Mik\u00e4 l\u00f6isi laudalta hyv\u00e4ntuulisuuden, teeskentelem\u00e4tt\u00f6m\u00e4n el\u00e4m\u00e4ntavan? Juhannus palauttaa el\u00e4m\u00e4n perusarvot kunniaan.<\/p>\n\n\n\n

Kauneutta ei voi hallita, mutta silt\u00e4 voi oppia. Se opettaa my\u00f6s el\u00e4m\u00e4n ehk\u00e4 vaikeinta l\u00e4ksy\u00e4: ”Ihminen on kuin ruoho, ihmisen kauneus kuin kedon kukka! Ruoho kuivuu, kukka lakastuu, mutta meid\u00e4n Jumalamme sana pysyy i\u00e4ti.” Syvin kauneus on katoamatonta.<\/p>\n\n\n\n

Kokko vai salko?<\/p>\n\n\n\n

Vanhastaan l\u00e4nsi- ja etel\u00e4suomalaiseen perinteeseen kuuluneet hel(k)avalkeat ja p\u00e4\u00e4si\u00e4iskokot kasvoivat v\u00e4hitellen juhannuskokoiksi ja -saloiksi. It\u00e4- ja Pohjois-Suomessa totuttiin jo varhain polttamaan juhannuskokkoja. Ruotsissa ja suomenruotsalaisseuduilla juhannukseen ovat kuuluneet my\u00f6s kauniisti koristellut juhannussalot (majst\u00e5ng).<\/p>\n\n\n\n

Salot, eiv\u00e4tk\u00e4 kokotkaan ole suomalaisten omaa keksint\u00f6\u00e4. Juhannussalon syvint\u00e4 symboliikkaa voi hakea muinaisista uhri- ja sukupuista. El\u00e4m\u00e4npuun ymp\u00e4rill\u00e4 viihtyv\u00e4 tieto jakaa valistusta ja turvaa. Juhannussalon ymp\u00e4rill\u00e4 leikit\u00e4\u00e4n, tanssitaan ja juovutaan el\u00e4m\u00e4st\u00e4. Salko kukkineen, nauhoineen, lippuineen, laivoineen ynn\u00e4 muine symboleineen on kuin ikiaikainen toteemi, jonka edess\u00e4 ylpeimm\u00e4nkin on n\u00f6yrrytt\u00e4v\u00e4. El\u00e4m\u00e4 on salaisuus.<\/p>\n\n\n\n

Kokkotulen polte viittaa syvimm\u00e4lt\u00e4\u00e4n jumalalliseen todellisuuteen. Johannes Kastaja, Jumalan l\u00e4hett\u00e4m\u00e4 profeetta antoi juhannukselle nimens\u00e4 ja kuulutti maailmalle saarnansa: Jumalan valtakunta on l\u00e4hell\u00e4, tehk\u00e4\u00e4 parannus. Kohottakaamme kes\u00e4n ensimalja nimip\u00e4iv\u00e4- ja syntym\u00e4p\u00e4iv\u00e4sankarillemme, Johannes Kastajalle! Johannes todistaa, ett\u00e4 Hengen palava tuli uudistaa el\u00e4m\u00e4n ja lahjoittaa rohkeuden.<\/p>\n\n\n\n

Kes\u00e4 on k\u00e4siss\u00e4mme<\/p>\n\n\n\n

Sakari Topelius kertoo kirjassaan Lukemisia lapsille Rafael-nimisest\u00e4 sairaasta pojasta. Rafael odotti hartaasti kes\u00e4\u00e4, jota ei tullut, eik\u00e4 poika parantunut. Topeliuksen kertomus viittaa Suomen kuningaskuntaan, sit\u00e4k\u00e4\u00e4n ei tullut. Mutta tuli sent\u00e4\u00e4n Urho Kekkosen ja Tarja Halosen tasavalta, joka nyt on j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4ll\u00e4 matkalla globaaliin maailmaan ja unionisoituvaan Eurooppaan. Paraneeko Suomi?<\/p>\n\n\n\n

Euroopan seitsem\u00e4st\u00e4sadasta miljoonasta viisi viett\u00e4\u00e4 juhannuksensa tutun siniristilipun suojeluksessa. Juhannus on my\u00f6s kansallinen juhlap\u00e4iv\u00e4. ”Jo joutui armas aika ja suvi suloinen, kauniisti joka paikkaa koristaa kukkanen\u2026” Harva j\u00e4tt\u00e4\u00e4 suvivirren laulamatta ja juhannuksen juhlimatta. L\u00e4hell\u00e4 luontoa aavistamme juhannuksen sis\u00e4lt\u00e4m\u00e4n el\u00e4m\u00e4nsalaisuuden.<\/p>\n\n\n\n

Kes\u00e4 on k\u00e4siss\u00e4mme, ilo l\u00e4hell\u00e4mme \u2013 kukoistakaamme!<\/p>\n\n\n\n

Veli-Matti Hynninen<\/p>\n\n\n\n

Kirjoittaja on kirkkoherra Loviisasta.<\/p>\n\n\n\n

veli-matti.hynninen@kolumbus.fi<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

STT:lle juhannukseksi 2001-06-12 Veli-Matti Hynninen Kes\u00e4 on viettelev\u00e4 vuodenaika. Se kajauttaa kaikunsa y\u00f6tt\u00f6m\u00e4ss\u00e4 y\u00f6ss\u00e4 ja tunkee talven piirongin alimpaan laatikkoon. Kes\u00e4 sytytt\u00e4\u00e4 tulet, liehuttaa liput ja l\u00e4ikytt\u00e4\u00e4 lemmet. Juhannuskokko tai \u2013salko, syd\u00e4men ilo tai rakkauden tuli, kes\u00e4 on villin kosketuksen nostattama hyv\u00e4tuuli. Juhannus on kes\u00e4n ihme, syvimm\u00e4n kaipauksen ja antavimman ilon aika. Jumalallisen kaipauksen juhla … <\/p>\n

Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kolumnitjaartikkelit","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=797"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/797\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":798,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/797\/revisions\/798"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}