{"id":799,"date":"2001-04-06T17:12:00","date_gmt":"2001-04-06T14:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/hynninen.datalatu.fi\/?p=799"},"modified":"2023-05-07T17:49:00","modified_gmt":"2023-05-07T14:49:00","slug":"juhlien-juhla-paasiainen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hynninen.info\/?p=799","title":{"rendered":"Juhlien juhla &#8211; p\u00e4\u00e4si\u00e4inen"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">STT:lle p\u00e4\u00e4si\u00e4isen\u00e4 2001-04-06 Veli-Matti Hynninen<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.hynninen.info\/kolumnit\/kuvat\/apaasi1.jpg\" alt=\"p\u00e4\u00e4si\u00e4inen2001\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Oi, juhlien juhla \u2013 p\u00e4\u00e4si\u00e4inen!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">P\u00e4\u00e4si\u00e4inen kohoaa muiden juhlien yl\u00e4puolelle ylivertaisuudellaan. Se on p\u00e4ivien kuningatar, se voittaa kuolemankin. Ajallinen murtautuu ajattomuuteen, n\u00e4kyv\u00e4 sulaa n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6myyteen. Mik\u00e4 muu juhla voisi luvata yht\u00e4 paljon kuin p\u00e4\u00e4si\u00e4inen? Jos p\u00e4\u00e4si\u00e4inen on totta, en\u00e4\u00e4 ei tarvitsisi pel\u00e4t\u00e4 sy\u00f6p\u00e4\u00e4, ei sairastumista, ei kuolemaa. Sill\u00e4 p\u00e4\u00e4si\u00e4inen lupaa poistaa kivun, haihduttaa tuskan ja kukistaa kuoleman. Mit\u00e4 pidemm\u00e4lle matka joutuu, sit\u00e4 suotuisampaa. Vaikka nyt olisi kuinka hyvin \u2013 tai huonosti &#8211; edess\u00e4 on aina parempaa. Kun Kristus nousee kuolleista, kuoleman vallat tuhoutuvat ja el\u00e4m\u00e4 hallitsee.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">P\u00e4\u00e4si\u00e4ist\u00e4, jos mit\u00e4, pit\u00e4\u00e4 siis juhlia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nauru kunniaan<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">P\u00e4\u00e4si\u00e4isen\u00e4 aurinko tanssii, ihmiset vapautuvat iloon. P\u00e4\u00e4si\u00e4inen palauttaa my\u00f6s naurun kunniaan. On laskettu kuusivuotiaan lapsen kihert\u00e4v\u00e4n kolmesta nelj\u00e4\u00e4nsataan kertaa p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4. Kouluik\u00e4inen nauraa jo v\u00e4hemm\u00e4n. Muta mik\u00e4 hyydytt\u00e4\u00e4 hymyn aikuiselta? Aikuinen nauraa keskim\u00e4\u00e4r\u00e4in en\u00e4\u00e4 viisitoista kertaa p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4. Mutta miksi nelj\u00e4nkympin j\u00e4lkeen naurujen v\u00e4lit t\u00e4st\u00e4kin viel\u00e4 harvenevat?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Naurulla on my\u00f6s uskonnollinen puolensa. Naurava ihminen n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 olevan tosikkoa l\u00e4hemp\u00e4n\u00e4 Jumalaansa. Ja onhan aina tiedetty, ett\u00e4 ilonpilaaminen on synti\u00e4. Vaikka synti voidaan saadaan anteeksi, ilo palaa oikeille raiteilleen vasta silloin, kun nauru saa sille kuuluvan paikan. P\u00e4\u00e4si\u00e4isen\u00e4 kristityt jo muinoin kokoontuivat haudoille tanssimaan ja iloa pit\u00e4m\u00e4\u00e4n. T\u00e4ll\u00e4 he halusivat pilkata ilotonta maailmaa, joka lohduttomassa harhassaan luuli el\u00e4m\u00e4n p\u00e4\u00e4ttyv\u00e4n kuolemaan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aleksis Kivell\u00e4kin &#8221;nauraessa kieli virke\u00e4sti livertelee ja naurun hopeekello usein kilahtelee.&#8221; Naurun kukka hillitsee my\u00f6s tapoja (Castigat ridendo mores) ja saa ihmisen tuntemaan el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 arvokkaaksi. P\u00e4\u00e4si\u00e4isnauru on leikin l\u00e4hisukulainen. Leikkiv\u00e4 ihminen ylt\u00e4\u00e4 tosikkoa joustavammin spontaaniuteen, nopeaan reagointiin ja v\u00e4litt\u00f6myyteen. Totiset torvensoittajat ovat oma lukunsa, heit\u00e4 p\u00e4\u00e4si\u00e4inen tuskin innostaakaan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Teologian lis\u00e4ksi naurulla on my\u00f6s biologinen, fysiologinen ja psykologinen ulottuvuutensa. Se parantaa muistia, avaa patoja, upottaa ik\u00e4vi\u00e4 tunteita ja nostaa parhaat puolemme eloon. Ty\u00f6paikalla tai sukulaisten kanssa p\u00e4\u00e4si\u00e4isp\u00f6yd\u00e4ss\u00e4 porukassa nauramista voi viritell\u00e4, siihen voi my\u00f6s harjaantua.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">P\u00e4\u00e4si\u00e4isaamuna naiset eh\u00e4ttiv\u00e4t juoksujalkaa Jeesuksen haudalle kokemaan ihmeen. Ja siit\u00e4 he riensiv\u00e4t kiireesti eteenp\u00e4in viem\u00e4\u00e4n ilouutista ensin l\u00e4hipiirille ja sitten koko maailmalle. Ilosanomalle piti heti saada levikki\u00e4, jakelua ja peittoa. Aidon papin tai piispan tunnistaa yh\u00e4 p\u00e4\u00e4si\u00e4isen innoittamasta kekseli\u00e4isyydest\u00e4 ja kiireest\u00e4, ilosanoman saarnaajalla askel ei paina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">P\u00e4\u00e4si\u00e4inen tartuttaa ilon ja hyv\u00e4ntuulisuuden. Koko luomakunta her\u00e4\u00e4 uuteen toivoon. Koiratkin nauravat h\u00e4nn\u00e4ll\u00e4\u00e4n, mutta syv\u00e4 nauru on kuitenkin ihmisyyden yksi varma tuntomerkki.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Totisuuden lis\u00e4ksi p\u00e4\u00e4si\u00e4inen vapauttaa my\u00f6s muista synnin kahleista. P\u00e4\u00e4si\u00e4isess\u00e4 on mantraa ja mystiikkaa. P\u00e4\u00e4si\u00e4isen tuntomerkkej\u00e4 ovat avoimuus, antautuminen, vapautus ja hyv\u00e4ntuulisuus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y\u00f6tt\u00f6m\u00e4n y\u00f6n juhla<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Juhannusta on totuttu pit\u00e4m\u00e4\u00e4n Pohjolassa y\u00f6tt\u00f6m\u00e4n y\u00f6n juhlana. P\u00e4\u00e4si\u00e4inen on sit\u00e4 toisella tavalla. Herran p\u00e4iv\u00e4\u00e4 juhlitaan l\u00e4pi y\u00f6n, eik\u00e4 moni malta k\u00e4yd\u00e4 pyh\u00e4n\u00e4 y\u00f6n\u00e4 levolle lainkaan. Valvomalla l\u00e4pi y\u00f6n muistetaan Jumalan vapauttaneen Israelin kansan Egyptin orjuudesta. P\u00e4\u00e4si\u00e4isy\u00f6n\u00e4 Kristus voittaa kuoleman kuolemallaan. Kirkkois\u00e4 Krysostomos muistuttaa, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4si\u00e4isen\u00e4 my\u00f6s tuonelan portit avataan ja ihmissuku vapautetaan uuteen todellisuuteen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vuoden 2001 p\u00e4\u00e4si\u00e4inen p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 Riemuvuosi 2000:n juhlinnan. Viidenkymmenen vuoden v\u00e4lein juhlittava riemuvuosi saikin vuosituhatluvun taitteessa tavallista mittavammat puitteet. Se t\u00e4ytti syd\u00e4met ja kielet riemullisella kiitoksella ja uudella toivolla. Pelastus tuli jo kaksituhatta vuotta sitten t\u00e4h\u00e4n maailmaan. Bush, Putin, Halonen ja Eurooppa ovat p\u00e4\u00e4sseet takomaan uutta pohjaa maailmalleen toivon pilke silm\u00e4kulmassaan. Alkanut uusi vuosituhatluku on oikeutetusti nimetty Toivon vuosituhanneksi. Vaikka Riemuvuosi nyt p\u00e4\u00e4ttyy, toivo ei katoa eiv\u00e4tk\u00e4 juhlatkaan t\u00e4h\u00e4n lopu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nyt on alkamassa jotakin aivan uutta ja ihmeellist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">P\u00e4\u00e4si\u00e4isen tunnukset<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Riemuvuoden p\u00e4\u00e4si\u00e4isess\u00e4 kaikuvat vapauden akordit. Vangit p\u00e4\u00e4stet\u00e4\u00e4n vapauteen ja velat julistetaan anteeksi. Koko el\u00e4m\u00e4 t\u00e4yttyy uudesta tarkoituksesta, Kristuksen voitto kuolemasta saa el\u00e4m\u00e4n kukoistamaan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">P\u00e4\u00e4si\u00e4inen loistaa kauniina my\u00f6s kukillaan ja v\u00e4reill\u00e4\u00e4n. Naulakukkana tunnettu neilikka (N\u00e4gelein, N\u00e4gelblum) viittaa ristiinnaulitsemiseen. P\u00e4\u00e4si\u00e4islilja taas on puhtauden ja viattomuuden tunnus. Narsissi eli p\u00e4\u00e4si\u00e4iskello (Osterglocke) puolestaan viittaa yl\u00f6snousemukseen ja kuoleman voittamiseen. Kukat, raeruhot tai hiirenkorvalle puhkeavat koivunoksat muistuttavat miten uusi puhkeaa esiin usein yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4sti. Uutta voi kyll\u00e4 vaatia, mutta kukoistus puhkeaa aina omia aikojaan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muna on my\u00f6s ikuisen el\u00e4m\u00e4n symboli. Edess\u00e4 oleva uusi on viel\u00e4 salattua, mutta kerran se viel\u00e4 murtautuu esiin &#8221;vankilastaan.&#8221; Legenda tiet\u00e4\u00e4 jo Maria Magdalenan lahjoittaneet uhriveren merkkin\u00e4 punaisen munan keisari Tiberiukselle. Munien maalaaminen on kristittyjen yhteist\u00e4 perinnett\u00e4 alkuajoista l\u00e4htien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Keltaiset kananpojat, p\u00e4\u00e4si\u00e4ismunan seuraava askel, muistuttaa salaisuuden avautumisesta uudeksi el\u00e4m\u00e4ksi. Eiv\u00e4t vain ihmiset ja kananpojat, my\u00f6s aurinko tanssii p\u00e4\u00e4si\u00e4isen\u00e4. Koko luomakunta her\u00e4\u00e4 nyt ylist\u00e4m\u00e4\u00e4n Luojaansa. Aurinko muistuttaa siit\u00e4 jumalallisesta valosta, joka kaikkein kirkkaimpana loistaa Kristuksessa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">My\u00f6s p\u00e4\u00e4si\u00e4isj\u00e4nis kuvaa hedelm\u00e4llisyyden vertauskuvana uuden el\u00e4m\u00e4n esiin puhkeamista. Jo israelilaisten p\u00e4\u00e4si\u00e4iseen kuului teurastetun karitsan nauttiminen. P\u00e4\u00e4si\u00e4islammas muistuttaa Kristuksesta uhrikaritsana, syntien anteeksiantajana ja uuden el\u00e4m\u00e4n lahjoittajana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Piispa Daniel Juslenius kertoo m\u00e4mmin kuuluneen lounaissuomalaiseen p\u00e4\u00e4si\u00e4isp\u00f6yt\u00e4\u00e4n jo 1700-luvulla. It\u00e4-Suomessa m\u00e4mmi nostettiin juhlap\u00f6yt\u00e4\u00e4n vasta my\u00f6hemmin. Mutta nyky\u00e4\u00e4n m\u00e4mmi tuntuu pit\u00e4v\u00e4n sit\u00e4kin enemm\u00e4n kiirett\u00e4. Sit\u00e4 l\u00f6ytyy kauppojen hyllyilt\u00e4 jo aikoja ennen p\u00e4\u00e4si\u00e4ist\u00e4, kauppiaat huolehtivat, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 happamattoman leiv\u00e4n tunnus ei p\u00e4\u00e4se unohtumaan p\u00e4\u00e4si\u00e4isruokavalikoimastamme.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jusleniuksen m\u00e4mmireseptiin kuului yksi osa ruisjauhoja ja kaksi osaa jauhettuja ruismaltaita. N\u00e4m\u00e4 imellytettiin l\u00e4mpim\u00e4ss\u00e4 vedess\u00e4, ja sitten tuokkonen sai kuusi tuntia kypsy\u00e4 miedossa l\u00e4mm\u00f6ss\u00e4. Vaikka ulkomaalaiset eiv\u00e4t sit\u00e4 hevill\u00e4 usko, ja viel\u00e4 harvemmin uskaltavat itse kokeilla, m\u00e4mmi on ulkon\u00e4k\u00f6\u00e4\u00e4n parempi herkku, suomalainen makuel\u00e4mys vailla vertaa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e4mmi muistuttaa Kristuksesta happamattomana leip\u00e4n\u00e4. Kun Egyptist\u00e4 oli paettava kiireesti, ei ev\u00e4sleip\u00e4\u00e4 ehditty hapattamaan. Hapan ei pahan vertauskuvana kelpaa pyh\u00e4lle juhla-aterialle. Eih\u00e4n juhlap\u00f6yt\u00e4\u00e4n mielell\u00e4\u00e4n hyv\u00e4ksyt\u00e4 hapannaamojakaan. Miten hapan ihminen voisi yhty\u00e4 juhlailoon ennen kuin happamuus sulaa ja hymy irtoaa? Yl\u00f6snoussut Kristus itse johtaa eroon pahasta, antaa synnit anteeksi ja lahjoittaa happamattoman el\u00e4m\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e4mmikin siis syvimm\u00e4lt\u00e4 olemukseltaan muistuttaa Kristuksessa maailmaan koittaneesta p\u00e4\u00e4si\u00e4isilosta ja t\u00e4yttymyksest\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">P\u00e4\u00e4si\u00e4ist\u00e4 ei suotta kutsuta juhlien juhlaksi ja p\u00e4ivien kuningattareksi. Se lupaa tuottaa ihmiselle parhaan onnen, suurimman ilon ja riemullisimman vapautuksen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Veli-Matti Hynninen<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kirjoittaja on kirkkoherra Loviisasta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>STT:lle p\u00e4\u00e4si\u00e4isen\u00e4 2001-04-06 Veli-Matti Hynninen Oi, juhlien juhla \u2013 p\u00e4\u00e4si\u00e4inen! P\u00e4\u00e4si\u00e4inen kohoaa muiden juhlien yl\u00e4puolelle ylivertaisuudellaan. Se on p\u00e4ivien kuningatar, se voittaa kuolemankin. Ajallinen murtautuu ajattomuuteen, n\u00e4kyv\u00e4 sulaa n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6myyteen. Mik\u00e4 muu juhla voisi luvata yht\u00e4 paljon kuin p\u00e4\u00e4si\u00e4inen? Jos p\u00e4\u00e4si\u00e4inen on totta, en\u00e4\u00e4 ei tarvitsisi pel\u00e4t\u00e4 sy\u00f6p\u00e4\u00e4, ei sairastumista, ei kuolemaa. Sill\u00e4 p\u00e4\u00e4si\u00e4inen lupaa poistaa &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/www.hynninen.info\/?p=799\">Jatka lukemista<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-799","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kolumnitjaartikkelit","item-wrap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/799","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=799"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/799\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":800,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/799\/revisions\/800"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=799"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=799"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hynninen.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=799"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}