Seurakuntayhteisty\u00f6n parhaat k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6t<\/p>\n\n\n\n
Johdanto puheenvuoroon Kouvolassa<\/p>\n\n\n\n
Veli-Matti Hynninen 25.5.2000<\/p>\n\n\n\n
”Yst\u00e4vilt\u00e4ni pelasta minut Herra, vihollisistani kyll\u00e4 selviydyn.”<\/p>\n\n\n\n
Unkarilainen kirjailija J\u00e1nos Kodol\u00e1nyi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 t\u00e4t\u00e4 unkarilaista sananlaskua perusteluna yst\u00e4vyyden velvoituksille. Ei ole aina helppo olla eri mielt\u00e4 yst\u00e4v\u00e4n kanssa. Yst\u00e4vyysh\u00e4n velvoittaa ja samalla sitoo. Yst\u00e4vyydess\u00e4 voi olla suorastaan jotakin kohtalonmaista, sellaista joka yst\u00e4vyyden t\u00e4hden on otettava huomioon. Yst\u00e4vyys voi suorastaan kasvaa kohtaloksi.<\/p>\n\n\n\n
J\u00e1nos Kadol\u00e1nyi lausui t\u00e4m\u00e4n vieraillessaan rakastamassaan Suomessa 1938. H\u00e4nell\u00e4 oli t\u00e4\u00e4ll\u00e4 paljon yst\u00e4vi\u00e4, h\u00e4n oli solminut yhteyksi\u00e4 tieteen, taiteen ja kirjallisuuden edustajiin. H\u00e4n oli kiinnostunut my\u00f6s kirkon el\u00e4m\u00e4st\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Kodol\u00e1nyin vierailun aikoihin monet suomalaiset ihailivat saksalaisia. Saksayst\u00e4vyytemme vaati meit\u00e4 siet\u00e4m\u00e4\u00e4n, jopa hyv\u00e4ksym\u00e4\u00e4n meille vieraita painotuksia. Kansallissosialistinen politiikka ujuttautui eurooppalaisuuteen. Hitler olisi ollut helpompi torjua, jos h\u00e4n olisi ollut jonkin meille kaukaisemman kansan edustaja. Mutta miten nousta vastustamaan yst\u00e4v\u00e4kansaa?<\/p>\n\n\n\n
Kadol\u00e1nyin esiin nostama lause selitt\u00e4\u00e4 omalla tavallaan my\u00f6s suomalais-unkarilaista yst\u00e4vyytt\u00e4. Olemme vahvasti sidoksissa toisiimme. Hampurilainen professori Martin Fogel oli jo 1669 l\u00f6yt\u00e4nyt suomalais-unkarilaisen sukulaisuuden. Jo sit\u00e4 ennen 1666 Transsilvanian saksilainen J\u00e1nos Tr\u00f6stler oli luetellut koko joukon unkarin ja suomen yhteisi\u00e4 sanoja. Seuraavalla vuosisadalla J\u00f3sef Torkos piti suomalaisia maansa rajojen ulkopuolella el\u00e4vin\u00e4 unkarilaisina. Kielisukulaisuus vieh\u00e4tti tutkijoitamme H.G. Porthanista M.A. Castreniin ja E.N. Set\u00e4l\u00e4\u00e4n asti. G\u00e1bor Kazinczy oli k\u00e4\u00e4nt\u00e4nyt Suomalaisia kansansatuja unkariksi 1856. Se oli ensimm\u00e4inen unkariksi ilmestynyt suomalainen teos.<\/p>\n\n\n\n
1880-luvulla suomalainen teologi Niilo E. Vainio aurasi unkarinstipendiaattina tiet\u00e4 kirkkojen v\u00e4liselle yst\u00e4vyydelle. Maailmansotien v\u00e4lill\u00e4 virinnyt suomalais-ugrilainen kulttuurikongressiperinne j\u00e4rjesti suhteita. Kirjoja k\u00e4\u00e4nnettiin unkariksi ja suomeksi.<\/p>\n\n\n\n
Kirkon stipendiaattivaihto k\u00e4ynnistyi. Suomen ja Unkarin uudet suhteet her\u00e4siv\u00e4t henkiin kymmenen vuotta toisen maailmansodan p\u00e4\u00e4ttymisest\u00e4. Yhteiskunnalliset, poliittiset, kaupalliset ja kulttuuriset suhteet saivat seurakseen luterilaisten kirkkojemme nopeasti vilkastuvan vuorovaikutuksen. Suomalais-ugrilaiset pappeinkokoukset vuodesta 1937 ja pitk\u00e4j\u00e4nteinen vaihtoteologitoiminta valoivat pohjaa my\u00f6hemmin viri\u00e4v\u00e4lle yst\u00e4vyysseurakuntatoiminnalle.<\/p>\n\n\n\n
Suomen luterilaisen kirkon seurakunnilla on t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 noin 175 yst\u00e4vyyssuhdetta Unkarin, Inkerin ja Baltian kirkkoihin. L\u00e4heiseen Viroon meill\u00e4 on 67 virallistettua suhdetta. Heti toiseksi kirii Unkari 55 suhteellaan. Eik\u00e4 Inkerik\u00e4\u00e4n j\u00e4\u00e4 n\u00e4ist\u00e4 paljon j\u00e4lkeen. Yst\u00e4vyysseurakuntatoiminta on t\u00e4t\u00e4 nyky\u00e4 seurakuntaty\u00f6n arkea, vaikka yst\u00e4vien kohtaamisesta miltei aina rakentuukin innostava juhla. Yst\u00e4vyysseurakuntatoiminta on olennainen osa kirkkomme ulkomaansuhteiden hoitoa.<\/p>\n\n\n\n
Yst\u00e4vyystoiminta on n\u00e4kyv\u00e4 merkki kirkon ykseydest\u00e4. Seurakuntayst\u00e4vyys on syv\u00e4llist\u00e4 ja kiinnostavaa my\u00f6s siksi, ett\u00e4 siihen kuuluu aina my\u00f6s el\u00e4m\u00e4n perusasioiden tutkimista jumalanpalveluksista teologiaan. K\u00e4yt\u00e4nn\u00e4n tasolla yst\u00e4vyys sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 ekumeniaa, avustamista, kumppanuutta ja muuta monitasoista yhteisty\u00f6t\u00e4. Loviisan yst\u00e4vyysseurakunnat Unkarin Cs\u00f6m\u00f6riss\u00e4, Viron Haapsalussa, Inkerin Kolppanassa ja Saksan Meldorfissa ovat luoneet meille iloista vuorovaikutusta my\u00f6s perheiden ja paikkakuntien kesken. Loviisan ja Cs\u00f6m\u00f6rin v\u00e4lisen yst\u00e4vyyden joku on kokenut niin sytytt\u00e4v\u00e4n\u00e4, ett\u00e4 Unkariin astuttuaan t\u00e4m\u00e4 onkin luullut tulleensa kotiin. Ihmek\u00f6 tuo, eih\u00e4n yst\u00e4vyys tunne rajoja, koti on siell\u00e4 miss\u00e4 syd\u00e4n iloitsee ja sielu lep\u00e4\u00e4.<\/p>\n\n\n\n
Tulevassa hein\u00e4kuussa suomalaisugrilainen pappeinkokous pidet\u00e4\u00e4n Lapualla. Kokouksen j\u00e4lkeen unkarilaiset vieraat tutustuvat maahamme. My\u00f6s Transsilvanian unkarilaisv\u00e4hemmist\u00f6n syd\u00e4n\u00e4\u00e4ni\u00e4 kuunnellaan herk\u00e4sti. Piispa Arp\u00e1d M\u00f3zes ja pastori Marianne Sz\u00e1bo vierailevat Loviisassa. Syyskuussa loviisalaiset tekev\u00e4t viralllisen seurakuntamatkan Cs\u00f6m\u00f6riin.<\/p>\n\n\n\n
Unkarilaiselle kollegalleni P\u00e9ter Solym\u00e1rille vihittiin muutama vuosi sitten Enonkoskelle oma katu sen merkiksi, ett\u00e4 yst\u00e4v\u00e4t taittavat matkaa yhdess\u00e4. Solym\u00e1r P\u00e9ter utca eli P\u00e9ter Solym\u00e1rin katu muistuttaa yst\u00e4vyyden lumosta.<\/p>\n\n\n\n
Unkari opettaa, ett\u00e4 yst\u00e4vyys on l\u00e4mp\u00f6inen, kohtalonomainen sana.<\/p>\n\n\n\n
Veli-Matti Hynninen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Seurakuntayhteisty\u00f6n parhaat k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6t Johdanto puheenvuoroon Kouvolassa Veli-Matti Hynninen 25.5.2000 ”Yst\u00e4vilt\u00e4ni pelasta minut Herra, vihollisistani kyll\u00e4 selviydyn.” Unkarilainen kirjailija J\u00e1nos Kodol\u00e1nyi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 t\u00e4t\u00e4 unkarilaista sananlaskua perusteluna yst\u00e4vyyden velvoituksille. Ei ole aina helppo olla eri mielt\u00e4 yst\u00e4v\u00e4n kanssa. Yst\u00e4vyysh\u00e4n velvoittaa ja samalla sitoo. Yst\u00e4vyydess\u00e4 voi olla suorastaan jotakin kohtalonmaista, sellaista joka yst\u00e4vyyden t\u00e4hden on otettava huomioon. Yst\u00e4vyys … <\/p>\n