Loviisan Sanomille 13.01.2000,Sana sunnuntaiksi,Veli-Matti Hynninen<\/p>\n\n\n\n
Mit\u00e4 Kaanan h\u00e4iss\u00e4 tapahtui? Ent\u00e4 Sykar-nimisess\u00e4 Samarian kaupungissa, jossa oli Jaakobin kaivo.Toinen sunnuntai loppiaisesta on omistettu Kaanan h\u00e4ille. Jeesuksen julkinen toiminta alkaa.Jeesuksen seurassa seurakunta k\u00e4\u00e4ntyy tarkastelemaan h\u00e4nen suuria tekojaan.<\/p>\n\n\n\n
Juutalaisen tavan mukaan h\u00e4iss\u00e4 oli kuusi kivist\u00e4 vesiastiaa peseytymist\u00e4 varten. Kun viini p\u00e4\u00e4si loppumaan, Jeesus pyysi t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n n\u00e4m\u00e4 kolmen mitan vetoiset astiat vedell\u00e4. Kun valvoja maistoi vett\u00e4, se oli muuttunut viiniksi. T\u00e4m\u00e4 oli Jeesuksen tunnusteoista ensimm\u00e4inen. Teollaan Jeesus ilmaisi kirkkautensa ja h\u00e4nen opetuslapsensa uskoivat h\u00e4neen.<\/p>\n\n\n\n
P\u00e4iv\u00e4n toinen lukukappale luettelee erilaisia armolahjoja. Usein n\u00e4ist\u00e4 mainitaan vain profetoiminen, vaikka sen veroisia armolahjoja on monia. Paavali kehottaa palveluteht\u00e4v\u00e4n saanutta palvelemaan. Opetusteht\u00e4viin antautuneen teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 on opettaa. Rohkaisemisen lahjan saanut rohkaiskoon. T\u00e4rke\u00e4\u00e4 on uskaltaa antaa omastaan, panna itsens\u00e4 likoon, olla kokosyd\u00e4misesti mukana siin\u00e4 mit\u00e4 tekee. Johtajan on johdettava tarmokkaasti. Joka auttaa k\u00f6yhi\u00e4, auttakoon iloisin mielin. Sivistyksen ensimm\u00e4inen ehto on, ett\u00e4 on toisten seurassa hyv\u00e4ll\u00e4 tuulella.<\/p>\n\n\n\n
Edelleen Paavali neuvoo vihaamaan pahaa, mutta hyv\u00e4ss\u00e4 on pysytt\u00e4v\u00e4 kiinni. Toisia kohtaan on osoitettava l\u00e4mmint\u00e4 veljesrakkautta, toinen toisensa kunnioittamisessa on kilpailtava. Jos onnistuu karistamaan velttouden, into kasvaa. Palakoon teiss\u00e4 Hengen tuli, palvelkaa Herraa, h\u00e4n neuvoo. Toivo ja ilo kuuluvat el\u00e4m\u00e4\u00e4n, kest\u00e4vyys vaikeuksissa ja hellitt\u00e4m\u00e4t\u00f6n rukous ovat el\u00e4m\u00e4n perusasioita.<\/p>\n\n\n\n
Vainoajia on siunattava, kirous v\u00e4istyy siunaamalla. Pitk\u00e4lle viety empatia antaa voimia itselle ja toiselle. Iloitkaa iloitsevien kanssa, itkek\u00e4\u00e4 itkevien kanssa. Keskin\u00e4inen yksimielisyys luo uusia yhteyksi\u00e4. Jos suhtautuu toiseen kunnioittavasti eik\u00e4 pid\u00e4 itse\u00e4\u00e4n muita parempana, hankkeet onnistuvat. On pyritt\u00e4v\u00e4 niiden rinnalle, joilla on v\u00e4hemm\u00e4n kuin itsell\u00e4. Jos el\u00e4m\u00e4 ei kukoista, ei pid\u00e4 syytell\u00e4 toisia vaan on parasta katsoa peiliin.<\/p>\n\n\n\n
Kiitt\u00e4k\u00e4\u00e4 Herraa, huutakaa avuksi h\u00e4nen nime\u00e4\u00e4n, kertokaa kansoille h\u00e4nen suurista teoistaan! (Ps. 105:1)<\/p>\n\n\n\n
Veli-Matti Hynninen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Loviisan Sanomille 13.01.2000,Sana sunnuntaiksi,Veli-Matti Hynninen Mit\u00e4 Kaanan h\u00e4iss\u00e4 tapahtui? Ent\u00e4 Sykar-nimisess\u00e4 Samarian kaupungissa, jossa oli Jaakobin kaivo.Toinen sunnuntai loppiaisesta on omistettu Kaanan h\u00e4ille. Jeesuksen julkinen toiminta alkaa.Jeesuksen seurassa seurakunta k\u00e4\u00e4ntyy tarkastelemaan h\u00e4nen suuria tekojaan. Juutalaisen tavan mukaan h\u00e4iss\u00e4 oli kuusi kivist\u00e4 vesiastiaa peseytymist\u00e4 varten. Kun viini p\u00e4\u00e4si loppumaan, Jeesus pyysi t\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n n\u00e4m\u00e4 kolmen mitan vetoiset … <\/p>\n